《书的世界19 论耶苏的神学与人性》求取 ⇩

自序1

第一章 历史上有无耶稣这个人1

壹、第一世纪文献的佐证1

贰、新约圣经对耶稣行谊的指证7

叁、福音书坦率的见证9

肆、耶稣一生足迹时地的明证13

第二章 新约圣经是神的话吗19

壹、新约圣经的出现过程19

贰、新约圣经怎样被厘定23

叁、新约各卷书谁是真正的著者28

肆、各卷福音不同的启示37

(一)马太福音的启示--耶稣是王37

(二)马可福音的启示--耶稣是仆38

(三)路加福音的启示--耶稣是人39

(四)约翰福音的启示--耶稣是神40

伍、四福音书异同的原因41

第三章 耶稣的人性与神工47

壹、初期未定型之旅程47

(一)自表与众人同属天父的儿子48

(二)不敢自居与神同一格位49

(三)深埋的民族偏狭意识50

(四)未全摆脱犹太人宗教气氛51

贰、转入神性自信阶段52

叁、神工旅程中的真美人性56

(一)对于贫与富者的看法56

(二)对旧遗传的评估57

(三)怎样行才是真善58

(四)对伪善者的讽示59

(一)坦率揭穿法利赛人虚伪面目60

肆、危机中人性真情流露60

(二)临危中一时的惊恐悲伤61

(三)亲情的表现62

(四)临终人性的呼声62

伍、自称是神是否就是神63

(一)丘兹先生认耶稣是神的论据63

(二)柴佛认耶稣没有原罪所以是神66

(三)杰弗逊认耶稣一生无悔恨不安所以是神67

(四)耶稣何以会自认是神68

(五)麦道卫的铁证观点69

第四章 耶稣神学的体系75

壹、耶稣神学的架构75

贰、神学中的人道哲理--彰明的人性76

(一)爱心义行和睦相辅相成77

①爱心的含义77

③如何使人和睦78

②什么行为才是义行78

④爱心义行和睦的连环性79

(二)对问难时的答辩哲理80

(三)对门徒与听众的哲理训示85

叁、神学中的社会和谐大原则88

(一)以人心改革促社会和谐88

(二)以化解代替妥协90

肆、神学体系的构成92

伍、耶稣神学的延伸与充实--适合时代的人性94

(一)保罗阐扬爱的意义95

(二)保罗延伸守法之道96

(三)保罗为得人传福音不分敌我97

(四)保罗补充如何爱邻舍98

(五)保罗发扬济穷之道99

(七)保罗阐释对家庭的责任100

(六)保罗阐扬如何传福音100

(八)保罗补充夫妻间相互义务101

(九)保罗给忠心仆人的鼓励102

(十)保罗延伸洁净的意义102

(十一)保罗阐释如何求聚合103

(十二)保罗延伸不犯错的途径103

(十三)保罗补充作神工者应自食其力104

(十四)保罗阐释真正的谦卑105

(十五)保罗阐释如何成全律法105

(十六)保罗阐释男女贞操的补充105

(十七)保罗补充避免淫念的途径106

(十八)保罗阐释像小孩子的分寸108

(十九)保罗推展福音于万邦109

第五章 探索福音书的异能神迹113

壹、关于耶稣诞生的神迹114

(一)彼得何以不提耶稣诞生事迹115

(二)约翰强调耶稣是道成肉身降世116

(三)马太对耶稣诞生神迹的描述117

(四)路加对耶稣诞生的历史性报道119

贰、四十日绝食与受魔鬼试探121

(一)耶稣在荒野四十日的用意121

(二)魔念--人欲与灵性交战122

叁、关于海上斥息风和浪的奇迹124

肆、关于山上变形会摩西奇迹126

伍、关于变饼给五千人饱吃的奇迹127

陆、关于拉撒路死后四日复活奇迹128

柒、驱鬼治病预知未来的现代事例130

(一)例证一131

(二)例证二133

(三)例证三134

(四)例证四135

(五)例证五136

第六章 人性的偏差与瑕疵141

壹、何以发生瑕疵与偏差141

贰、言词前后脱节的瑕疵146

叁、措事欠考虑的偏差152

肆、从生理与伦理上看的偏差157

(一)逸出生理法则157

(二)与找回失落的每只羊教示不符159

(三)易令人误解真意的瑕疵160

(四)逸出人伦法理162

(五)将人伦之爱与灵性奉献对比的偏差163

伍、若干比喻的瑕疵或偏差164

第七章 促致耶稣钉十字架主力与复活奇迹175

壹、迫耶稣钉十字架的主动力176

(一)撒都该人派178

(二)法利赛人派179

(三)耶稣自己的决定182

(四)阴谋--诬控与压力183

(五)审问一幕--没有该死罪证184

(六)压力下不由衷判决185

贰、耶稣复活神迹考证186

(一)钉十字架前后187

①专家认耶稣钉架前已被刑半死188

②专家认耶稣因心灵受过大痛苦致心脏破裂而死189

③主教教授等认墓穴被土壤闭而死192

(二)耶稣在十字架上确已断气--休克195

(三)埋葬内幕199

(四)耶稣复活后与门徒多次见面及去向203