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第一章历史上有无耶稣这个人1

壹、第一世纪文献的佐证1

贰、新约圣经对耶稣行谊的指证7

叁、福音书坦率的见证9

肆、耶稣一生足迹时地的明证13

第二章新约圣经是神的话吗19

壹、新约圣经的出现过程19

贰、新约圣经怎样被厘定23

叁、新约各卷书谁是真正的著者28

肆、各卷福音不同的启示37

(一)马太福音的启示——耶稣是王37

(二)马可福音的启示——耶稣是仆38

(三)路加福音的启示——耶稣是人39

(四)约翰福音的启示——耶稣是神40

伍、四福音书异同的原因41

第三章耶稣的人性与神工47

壹、初期未定型之旅程47

(一)自表与众人同属天父的儿子48

(二)不敢自居与神同一格位49

(三)深埋的民族偏狭意识50

(四)未全摆脱犹太人宗教气氛51

贰、转入神性自信阶段52

叁、神工旅程中的真美人性56

(一)对於贫与富者的看法56

(二)对旧遗传的评估57

(三)怎样行才是真善58

(四)对伪善者的讽示59

肆、危机中人性真情流露60

(一)坦率揭穿法利赛人虚伪面目60

(二)临危中一时的惊恐悲伤61

(三)亲情的表现62

(四)临终人性的呼声62

伍、自称是神是否就是神63

(一)丘兹先生认耶稣是神的论据63

(二)柴佛认耶稣没有原罪所以是神66

(三)杰弗逊认耶稣一生无悔恨不安所以是神67

(四)耶稣何以会自认是神68

(五)麦道卫的铁证观点69

第四章耶稣神学的体系75

壹、耶稣神学的架构75

贰、神学中的人道哲理——彰明的人性76

(一)爱心义行和睦相辅相成77

①爱心的含义77

②什么行为才是义行78

③如何使人和睦78

④爱心义行和睦的连环性79

(二)对问难时的答辩哲理80

(三)对门徒与听众的哲理训示85

叁、神学中的社会和谐大原则88

(一)以人心改革促社会和谐88

(二)以化解代替妥协90

肆、神学体系的构成92

伍、耶稣神学的延伸与充实——适合时代的人性94

(一)保罗阐扬爱的意义95

(二)保罗延伸守法之道96

(三)保罗为得人传福音不分敌我97

(四)保罗补充如何爱邻舍98

(五)保罗发扬济穷之道99

(六)保罗阐扬如何传福音100

(七)保罗阐释对家庭的责任100

(八)保罗补充夫妻问相互义务101

(九)保罗给忠心仆人的鼓励102

(十)保罗延伸洁净的意义102

(十一)保罗阐释如何求聚合103

(十二)保罗延伸不犯错的途径103

(十三)保罗补充作神工者应自食其力104

(十四)保罗阐释真正的谦卑105

(十五)保罗阐释如何成全律法105

(十六)保罗对男女贞操的补充106

(十七)保罗补充避免淫念的途径107

(十八)保罗阐释像小孩的分寸108

(十九)保罗推展福音於万邦109

第五章探索福音书的异能神迹113

壹、关於耶稣诞生的神迹114

(一)彼得何以不提耶稣诞生事迹115

(二)约翰强调耶稣是道成肉身降世116

(三)马太对耶稣诞生神迹的描述117

(四)路加对耶稣诞生的历史性报导119

贰、四十日绝食与受魔鬼试探121

(一)耶稣在荒野四十日的用意121

(二)魔念——人慾与灵性交战122

叁、关於海上斥息风和浪的奇迹124

肆、关於山上变形会摩西奇迹126

伍、关於变饼给五千人饱吃的奇迹127

陆、关於拉撒路死后四日复活奇迹128

柒、驱鬼治病预知未来的现代事例130

(一)例证一131

(二)例证二133

(三)例证三134

(四)例证四135

(五)例证五136

第六章人性上的偏差与瑕疵141

壹、何以发生瑕疵与偏差141

贰、言词前后脱节的瑕疵146

叁、措事欠考虑的偏差152

肆、从生理与伦理上看的偏差157

(一)逸出生理法则157

(二)与找回失落的每只羊教示不符159

(三)易令人误解真意的瑕疵160

(四)逸出人伦法理162

(五)将人伦之爱与灵性奉献对比的偏差163

伍、若干比喻的瑕疵或偏差164

第七章促致耶稣钉十字架主力与复活奇迹175

壹、迫耶稣钉十字架的主动力176

(一)撒都该人派178

(二)法利赛人派179

(三)耶稣自己的决心182

(四)阴谋——诬控与压力183

(五)审问一幕——没有该死罪证184

(六)压力下不由衷判决185

贰、耶稣复活神迹考证186

(一)钉十字架前后187

①专家认耶稣钉架前已被刑半死188

②专家认耶稣因心灵受过大痛苦致心脏破裂而死189

③主教教授等认墓穴被封闭而死192

(二)耶稣在十字架上确已断气——休克195

(三)埋葬内幕199

(四)耶稣复活后与门徒多次见面及去向203

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