《对历史口号的反思》求取 ⇩

为什么要写这本书?--兼谈“适度”1

革命传统 还是要大力发扬--反思“老一套过时”论1

历史--遗产--精神财富--传统2

革命传统的形成、发展和作用3

继承和创新的涵义5

继承和创新的关系7

改革中的继承问题9

用改革眼光对待“惰性”11

不能“全盘否定”传统文化12

青少年一代“承前”、“继往”之所在13

苦 还是要忆要吃--反思“忆苦思甜”16

偶然见到忆苦思甜17

“常规武器”“失灵”、“失传”之因18

为什么不能丢掉“忆苦思甜”?21

美国也在搞忆苦思甜24

老一代人的责任26

吃苦胜于吃良药28

不能仅仅流于吃忆苦饭29

私心 还是要反对--反思“斗私批修”31

从“浩劫”的纲领说起32

究竟什么是“私”?33

人的本质并非自私35

保证劳动者个人的物质利益36

物质利益原则并非一切向钱看37

如何反私,反个人主义?39

“营私以为羞”41

立场问题 还是要常讲--反思“阶级立场”、“阶级烙印”43

何谓“立场”?44

有无坚定立场的严重性45

被扭曲了的“立场”47

言行中体现和反映立场49

对待错误也有立场问题50

政治方向 还是要坚定--反思“知识越多越反动”52

决定事业的成败53

一个人成长进步的关键54

从众、随大流并非方向56

当今时代的政治方向57

政治方向与理想58

政治方向与信仰60

政治方向与政治环境61

世界观改造还是要提倡--反思“灵魂深处爆发革命”64

为改造世界观正名65

人人都需要改造66

“活到老、学到老、改造到老”68

新形势下的世界观改造69

发展生产力与改造世界观71

树立共产主义世界观72

与工农相结合的道路 还是要走--反思“上山下乡”、“接受再教育”75

与工农相结合道路的由来76

“结合”的光辉典范77

错误结论和做法79

当前出现的另一个极端80

创造出“结合”的新路子83

斗争精神 还是要发扬--反思“斗争哲学”、“大批判”86

问题的提出87

“斗争哲学”的核心与危害87

斗争精神≠“斗争哲学”88

关于批评与团结89

关于疏导与斗争92

坚持两个基本点更要发扬斗争精神94

无私才能无畏95

大道理 还是要大讲--反思“空头政治”98

为什么讳言大道理?99

大道理≠空头政治100

大道理与小道理及具体问题101

灌输还是必要的102

讲究灌输的方法103

改革中发挥大道理的威力105

劳动 还是要坚持--反思“开门办学”、“五七干校”107

从劳模的反感说起108

人类生活的第一个基本的条件109

人生之本,成才之基110

教育必须与生产劳动相结合112

革命领袖的爱子114

“防止一切社会病毒的消毒剂”115

平等观念 还是要强调--反思“平均主义”118

不平则鸣119

人们之间应平等120

平等观念≠平均主义121

“民主意味着平等”124

法律面前人人平等125

各民族间的平等127

发展平等与鼓励冒尖128

平等同竞争是不是对立?129

平等待人,一视同仁131

反对绝对平等132

特殊照顾与特殊化134

忠诚 还是要提倡--反思“三忠于四无限”136

忠诚之义137

忠诚与“忠君”及“三忠于”137

看干部首先要看什么?140

精忠报国141

忠于事业,忠于职守143

做党和人民的忠仆145

友谊和爱情也要靠忠诚146

尽忠与上下级关系148

后记151

1988《对历史口号的反思》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由李得龙著 1988 长春:吉林人民出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。

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