《张衡评传》

引言1

第一章 政事渐损 人灵多蔽--张衡生活的时代1

一、作为思想家的张衡2

一、东汉中叶的社会政治状况2

(一)内忧外患2

二、文理兼综的典范5

(二)天灾人祸8

二、经学交争与儒道互补11

(一)经学神学化与圣学世俗化12

(二)古文经学的兴盛16

(三)自由学派的壮大21

三、神学氛围中的科学与文艺24

(一)创造与依附的纠葛25

(二)情志与政教的矛盾28

一、总述29

第二章 勤勉向学 三才理通--张衡的生平、著述、学养32

一、生平事迹33

(一)家世与童年素养34

(二)游三辅 入帝京39

(三)勤劬的南阳主簿41

(四)家居治学45

(五)官拜郎中47

(六)初迁太史令50

(七)转任公车司马令53

(八)复职太史令56

(九)忧患侍中职58

(十)凄凉河间相60

二、著述考辨62

(一)著录与整理62

(二)政史类66

(三)科技类71

(四)文学类78

三、师承与交游84

(一)广采博取 不拘一格84

(二)交游唯贤 切磋学术88

第三章 儒道双修 朝隐柱史--张衡的人生哲学与婉曲心迹95

一、尊道与崇礼95

(一)“道”的人生实践96

(二)“礼”的行为规范103

二、玄儒人生风范111

(一)“玄儒”释义112

(二)玄儒境界116

第四章 反宦非谶 诤臣补衮--张衡的政治改良思想122

一、通古贯今的政治批判123

(一)反宦124

(二)非谶130

(三)对内忧外患的历史反省141

二、求治与畏祸的矛盾心理144

(一)诤臣的端直145

(二)明哲的韬晦149

(三)官僚的软弱151

第五章 不有玄虑 孰能昭暂--张衡的自然哲学观155

一、从《灵宪》谈起155

(一)《灵宪》题解与“灵”“虚”之辨155

(二)玄·道·北极·太一158

二、自然哲学的宇宙论164

(一)宇宙生成的假说165

(二)宇宙无限的思想172

(三)宇宙结构的理论178

三、“象征”式哲学形态的因染与超越183

第六章 数术穷天地--张衡的天文学理论191

一、总述191

(一)关于浑、盖两大宇宙结构体系的对话198

二、浑天说理论大厦的建构198

(二)“地圆”与“地平”问题208

(三)浑天学说的主要成就215

(四)后人对张衡浑天理论的接受与发展222

三、对日食与月食成因的阐释225

四、天体观测与行星运动231

(一)天体观测成果231

(二)行星运动理论236

五、治历思想与圆周率计算239

(一)反谶纬的治历思想239

(二)数学研究与圆周率243

第七章 制作侔造化--张衡的科技创造247

一、道·技·器：一代科学家的胸襟248

(一)道技关系与经学失衡249

(二)器物创造的文化内蕴254

二、天文学与浑天仪257

(一)浑天仪产生时代诸说法257

(二)对张衡“浑天仪”有关资料的考查260

(三)水运浑象的发明与构造264

三、地震学与地动仪269

(一)东汉地震灾害与地震学的兴起269

(二)地动仪的构造与作用274

四、“候风”问题与气象学277

(一)关于“候风”的争议278

(二)对“候风”问题的推测279

五、从机械制造看汉晋学风之变283

第八章 传响诗骚 肇发新声--张衡的文学成就289

二、丰富多彩的辞赋创作295

(一)京都大赋之极轨297

(二)抒情小赋之杰思303

(三)言志赋的新理性307

三、波澜壮阔的时代画卷312

(一)都市风貌313

(二)宫殿描写318

(三)百戏表演320

(四)田园情趣325

(五)玄理沉思328

四、幽深逸迈的审美情感331

(一)颂德332

(二)讽谏334

(三)骚怨337

(四)逍遥342

五、哀怨缠绵的诗歌创作344

(一)《同声歌》与文人五言诗345

(二)《四愁诗》与七言诗之成熟347

(三)哀怨诗风与衰汉情结350

六、诗赋英杰与文风潜变353

结束语358

主要参考书目363

索引370

人名索引370

语词索引377

文献索引382

后记387