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第一节 大同社会的概论1

一、什么是大同社会1

总论1

二、人类社会趋向世界大同的根源4

第二节 社会形态学的概论7

一、社会形态学的研究对象7

二、社会形态学的逻辑起点7

三、社会形态学的体系9

卷一，大同社会的哲学13

导言 本体论与认识论13

一、哲学不仅仅是世界观的学问，而是本体论与认识论的统一13

二、历史观不属于哲学的范畴，而是哲学属于历史观的范畴14

第一节 不可知论18

一、哲学的首要问题是世界可知否的问题18

上部 本体论18

第一章 本原18

第一篇 本质18

二、唯心论与唯物论都是不可知论20

第二节 可知论24

一、可知论的基础是五行学说24

二、可知论的最高层次是气本质学说25

第二章 结构34

第一节 阴性意识34

一、中华人民共和国政府批准认定灵魂转世34

二、生命是灵魂与肉体的统一36

三、灵魂的特征38

四、灵魂的存在形式41

第二节 阳性意识48

一、思维与存在是直接同一的48

二、思想意识不属于政治范畴52

第二篇 规律60

第三章 动力规律60

第一节 源泉60

一、矛盾的斗争性和统一性都具有绝对性和相对性60

二、事物发展的源泉是绝对相对的统一65

第二节 动力67

一、只有“一分为二”与“合二而一”的统一，才能完整表述事物发展的全貌67

二、事物发展的动力规律是分合规律，而不是对立统一规律69

一、形而上学也是正确的哲学方法77

第四章 秩序规律77

第一节 途径77

二、事物发展的途径是形而上与形而下的统一78

第二节 秩序81

一、事物发展秩序的规律是循环规律81

二、认识循环规律的深层原因和意义83

下部 认识论87

第三篇 认识87

第五章 人性87

第一节 自觉87

一、人性是抽象人性与具体人性的统一87

二、认识论的出发点是人，而不是物90

一、人的本质是追求自由94

第二节 自由94

二、追求自由是人类社会发展的原动力97

第六章 真理102

第一节 无阶级性102

一、真理是人们对事物的本质和规律的正确认识102

二、真理并没有阶级性103

第二节 含谬误性106

一、真理中包含着谬误因素106

二、认识真理中包含着谬误因素的意义107

第一节 实践证明110

一、证明真理的标准是事物的本质和规律110

第七章 阳性证明110

第四篇 证明110

二、实践不是证明真理的标准，而是证明真理的一条重要途径111

第二节 逻辑证明114

一、逻辑推理也是证明真理的一条重要途径114

二、理论与实践的关系是相互作用的关系，而不是决定与被决定的关系116

第八章 阴性证明121

第一节 功能证明121

一、特异功能可以证明真理121

二、气功是开发特异功能的主要途径125

第二节 推卦证明131

一、用《易经》推卦也能证明真理131

二、用《易经》推卦能够证明真理的原因138

导言 生产关系与生产力146

一、生产力是人们满足需要的劳动能力146

卷二、大同社会的经济146

二、理论经济学的对象是生产关系与生产力的统一151

上部 生产关系158

第一篇 所有制158

第一章 特征158

第一节 劳动力所有制158

一、劳动力所有制是所有制关系的首要关系158

二、大同社会的劳动力所有制是劳动力的劳动者所有制160

第二节 劳动产品所有制163

一、生产关系的基础不仅仅是生产资料所有制163

二、生产关系的基础是劳动产品所有制165

第一节 劳资同有制167

一、价值是由劳动和资本共同创造的167

第二章 形式167

二、大同社会劳动产品的所有制是劳资同有制171

第二节 企业自主制174

一、企业自主制的依据174

二、企业自主制的内容174

第二篇 分配179

第三章 分配的内涵179

第一节 利润179

一、生产关系中的分配不是指工资的分配，而是指利润的分配179

二、利润是划分生产劳动与非生产劳动的标志183

第二节 利润率186

一、经济效益是“效用与费用的关系”186

二、评价经济效益的基本指标是资金利润率187

一、“按需分配”是不可能实现的191

第一节 空想方式191

第四章 分配的方式191

二、“按需分配”的信仰危机194

第二节 现实方式195

一、大同社会的分配方式是按劳分配与按资分配的统一。195

二、认识劳资同分的“按效分配”制的意义196

下部 生产力199

第三篇 交换199

第五章 产品199

第一节 社会化199

一、社会化生产方式是大同社会的基础199

二、交换属于生产力的范畴204

一、社会分工与劳动力所有权是存在商品关系的根本原因208

第二节 商品化208

二、大同社会的经济也是拜物观经济211

第六章 市场217

第一节 价值217

一、价值规律是社会化生产力的自然支配规律217

二、价值规律也是大同社会的基本经济规律223

第二节 价格229

一、市场竞争是大同社会价格形成的基础229

二、改革价格体系的中心环节是取消统购统销制度233

第四篇 生产239

第七章 要素239

第一节 劳动力239

一、劳动力是生产力发展的首要条件239

二、自由择业制是大同社会劳动就业的主渠道242

一、资本是一切社会生产力发展的基础247

第二节 资本247

二、全面开放资金市场是一切社会经济发展的前提条件249

第八章 再生产252

第一节 劳动力再生产252

一、社会有机构成提高的趋势必然造成人口过剩252

二、马尔萨斯两个级数的理论说明控制人口增长已经成为避免人类毁灭性大劫难的当务之急254

第二节 资本再生产261

一、积累率是指积累在利润中所占的比重，而不是指在净产值中所占的比重261

二、社会总资本不是两大部类，而是三大部类，亦即三大产业264

导言 国家与改革269

一、政治学是国家与革命或改革的统一269

卷三，大同社会的政治269

二、社会主义社会和资本主义社会都可以通过改革的途径直接进入大同社会272

上部 国家280

第一篇 集团280

第一章 阶层280

第一节 非阶级性280

一、随着地主阶级、富农阶级和资本家阶级的消灭，农民阶级与无产阶级也就“同归于尽”280

二、知识分子不是“工人阶级的一部分”，而是一个独立的社会阶层283

第二节 非对抗性287

一、剥削阶级和被剥削阶级“同归于尽”后，人民内部已经不存在阶级斗争287

二、人类社会向大同社会过渡的方式是“和平演进”方式，而不是暴力革命方式289

第二章 团体293

第一节 群众化293

一、大同社会的社会团体是人民群众自己的组织，而不是阶级的组织293

二、大同社会的社会团体没有法定的执政与非执政之分296

一、大同社会的社会团体制度是多元化制度298

第二节 多元化298

二、社会团体的多元化决定了大同社会军队的非政治化300

第二篇 政权302

第三章 国体302

第一节 本质302

一、大同社会国家的本质是人民民主参政302

二、民主是目的，参政是手段304

第二节 职能307

一、大同社会的主要矛盾是人民内部矛盾307

二、大同社会国家的主要职能是正确处理人民内部矛盾308

一、议行合一的政权形式是落后的政权体制311

第四章 政体311

第一节 政权形式311

二、大同社会的政权体制是分权制衡制314

第二节 构权形式317

一、必须废除间接选举制317

二、大同社会的构权方式是竞争性直接选举制319

下部 改革322

第三篇 客体322

第五章 体制322

第一节 旧体制322

一、只有改革集权体制，才能进入大同社会322

二、三大领域的集权体制，只有同步改革，才能协调发展329

一、民主化的经济体制332

第二节 新体制332

二、民主化的政治体制334

三、民主化的思想文化体制338

第六章 特征344

第一节 必然性344

一、要从经济、政治和思想文化三个方面认识社会改革的客观必然性344

二、只有认识改革的客观必然性，才能坚定改革的信心346

第二节 优越性350

一、新体制可以促进社会经济的飞跃发展350

二、新体制可以理顺各种政治关系351

三、新体制可以繁荣整个社会的思想文化生活352

一、社会改革的性质属于人民内部矛盾354

第一节 性质354

第七章 人民354

第四篇 主体354

二、必须用人民内部矛盾的方法来处理社会改革中发生的一切重大问题355

第二节 目的357

一、社会改革的目的是还权于民357

二、必须按照还权于民的要求来制定决策、组织队伍、宣传群众358

第八章 人才361

第一节 地位361

一、人才是社会改革的领导力量361

二、人才群体是社会改革的先锋队362

第二节 环境370

一、必须创造一个开放性的人才环境370

二、必须创造一个竞争性的人才环境371

三、必须创造一个流动性的人才环境374