《表1:精神旅游资源的分类体系》

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《符号学理论下西藏精神旅游开发研究——基于旅游资源精神性活化的视角》

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精神旅游资源开发的理论框架包含的“三个维度”分别是第一维的精神资源，第二维的符号价值以及第三维的旅游者。三个维度密不可分，共同构建了精神旅游的符号过程。精神资源维度，是一切精神符号活动的起源，也是旅游活动最本质的层面，所谓没有资源，何谈旅游?无可置疑，精神资源符号的选取是其中的关键，旅游者能否理解它所蕴含的价值，以及理解的多少都与此相关。这里的选取也即在秉持精神性的基础上通过资源功能属性辨析进行的精神性挖掘。符号价值维度，是其所指代的需要，能够满足旅游者的精神享受与精神追求。也即符号能够与某物进行匹配，或者说，符号的解释者能够将符号与某物联系起来。精神旅游符号活动的继续，需要精神资源正确指代其价值，此时“符号生产”介入成为关键一环。通过符号生产，最大限度保障旅游者解读的精准与完整。旅游者维度，是对符号价值认知、解释的主体层面，是符号过程发生作用的最关键的一项。任何事物都可以作为符号，但是前提是“它必须被当做某物”，“它”实现到“某物”的逆向转化需要旅游者解释项的参与，解构资源的精神价值，实现传承与传播。当然，三维度之间也存在着相互的作用关系。第一维的精神资源通过符号生产形成第二维的符号价值，并依托符号营销与符号消费双向实现。第三维的旅游者通过消费符号价值获取精神收益，同时又给与符号挖掘和生产以符号反馈。三维度之间的相互作用关系具体展开来看也即是“五步”的活化路径。