《表2 运气学说的天干五行对应》

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《张志聪对“戊癸合化”应用的研究》

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宋朝虽推崇运气，但传世文献远不如明清丰富，难考其详。至金元时，诸家对《内经》《伤寒》多有发挥，经典互参，互为注解。如成无己注解《伤寒》药物配伍即结合《内经》药物性味理论。该时期医家解读经典，以经典为本，而又不拘于原文，别具一格。对于运气角度的天干与五行的对应，李东垣在解读《伤寒》中芍药、甘草配伍时即有发挥。认为，芍药甘草酸甘化阴，即因甲己化土[1]。清末张锡纯对此给出更详细的解读:滋阴药多不健脾，而健脾药多不滋阴。如《伤寒论》太阴病篇言:“太阴为病，脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍药者，宜减之，以其人胃气弱易动故也。”即认为芍药滋阴，而不能补益中焦。但芍药甘草配伍，滋阴且健脾，则是因甲己化土可补中，酸甘化阴可滋阴[2]。