《表3 岭南地区的边缘群体研究》

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《城市变革、边缘社群与地方社会——岭南地区早期社会学的一个研究进路》

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乞丐群体是城市最底层的群体，与贫穷紧密相连。张天佑在其学位论文（1938）中对该群体进行研究，以回应当时对乞丐研究较少的补充。“乞丐则不能不专恃慈善赈恤以过活。倘若得不着人们的赈济，便有立成饿馁的危险。即就其平日生活而言，也已经够是非人的生活了。”（张天佑，2014）他采用了调查表对乞丐的状况进行细致地调研，包括分布地、年龄、籍贯、性别、婚姻、经济收入、教育、疾病、社会状况等，最后分析乞丐的成因及救济方式。在该论文中，张天佑将乞丐与其他城市底层群体（如工人、沙南疍民、凤凰村村民等）的收入、生活状况等做了比较。其将乞丐视为增加社会负担、犯罪、影响市容、影响子女等的社会问题，而需要预防和救济。值得一提的是，张天佑对乞丐的社会组织进行了分析，广州市乞丐的组织多以某某堂为名，如“同庆堂”“旺相堂”等，聚集地方也多有组织，由乞丐头来管理指挥，乞丐行话中有“包爷”（乞丐头）、“拉马”（离去）等（张天佑，2014）。在1950年，何肇发趁广州市人民政府对乞丐救济之时，对收容的乞丐进行调查，完成了《广州市乞丐的个案研究》，认为乞丐是社会解组和生活方式解组的结果（何肇发，2001）。1940年代至1950年代是社会结构动荡的年代，社会经济的崩溃带来的冲击直接反映在乞丐等群体上。