《表1 宜芸馆东一间宗教类陈设方位数量统计表》

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《清漪园建筑陈设与室内空间研究》

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乾隆皇帝对佛学有很深的造诣。而清漪园修建的初衷也是为了为其母崇庆皇太后的贺寿之礼，所以清漪园的山水园林、建筑陈设无一不彰显乾隆奉母礼佛、禅修静思、祈福延寿的思想，同时清漪园也是乾隆修身养性之地。具有宗教类陈设的建筑可分为两类：一类是以寺庙、祠院等为主要建筑形式的宗教类场所，例如大报恩延寿寺、佛香阁等；另一类是以非寺庙建筑，即园林庭院建筑形制为主要建筑形式的宗教类场所，从建筑外观不可辩其宗教功能。其中有整个建筑用于宗教活动的，如会波楼楼上下、天色湖光共一楼楼上下以及云华阁楼上下均用于宗教供奉；也有在建筑中取一两间用作佛堂，如宜芸馆，仅取东一间，其室内布置有大量的宗教类陈设（表1），是清漪园的一大特色。此类型陈设分为两类，一类是完全意义上的宗教类陈设，如各类佛龛（图7)[5]、各类铜胎佛、八吉祥、五供（蜡扦、花觚、香炉）、香盘等，以摆件的形式多为佛造像或佛前供器；另一类则是担有宗教功能的其它类型陈设，如各类型供桌，其实是负有宗教职责的家具类陈设。又如经书，属于书籍类；佛帐幔、幡以及拜毡等，属于织物类，各类型宗教题材画轴、挂屏等，属于挂件类；这些陈设的布置为帝后的礼佛活动提供了基础。