《表1 泉州提线木偶和佛像造型的对比》

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《泉州提线木偶的艺术构成》

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泉州提线木偶图片来源：笔者于2019年11月7日摄于泉州市通政巷泉州木偶剧团。佛像图片来源：慈山寺佛教艺术博物馆官网，tszshanmuseum.org/zh/.

宗教盛行的泉州素有“泉南佛国”之称，当地雕刻作坊以佛像雕刻居多，泉州木偶雕刻由于长期寄生于神像铺子，其造型也或多或少地吸收了佛像特点，所以古老傀儡秉承了一整套由雕刻佛像演变而来的偶头雕刻经验。泉州提线木偶戏的行当规制为生、旦、北、杂四大行当，其中，以观世音菩萨为模子的行当有“生”行和“旦”行；以金刚力士作为演变范本的木偶行当为“北”行；由罗汉、鬼神的传统形象衍生而来的多为勇猛的“杂”行。如表1所示，泉州提线木偶戏《若兰行》中“旦”行若兰的偶头造型以观音为原型，脸型长圆、细眉线眼、高鼻通额、耳垂肥厚，这些特征恰是观音菩萨造型元素的集合；《钟馗醉酒》中的“北”行钟馗，宽脸阔额，双眼怒目圆睁，鼻梁宽而短，眉头紧锁，再加上饱满的肌肉刻画，颇具刚猛凌厉之气；《小沙弥下山》中的“杂”行小沙弥，虽然整体的造像风格上依然同佛像一样，轮廓丰腴，但因“杂”行性格各异，面相差异大。