《表1 训民正音中声元音与生数成数的相关性》

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《朝鲜文字“训民正音”与中国哲学思想的相关性》

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训民正音元音创制过程中还积极吸收了易学的一个重要分支———象数学的原理精髓，使得11个元音都有“理”可依并有“数”可循。《易经·系辞》上传中关于“数”有如下表述:“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。”郑玄注曰:“天一生水，地二生火。天三生木，地四生金。地六成水，天七成火。地八成木，天九成金。天五生土，地十成之。”由此可知，五行的生数主要有一、二、三、四、五，而五行的成数则包括六、七、八、九、十。在此基础上，《礼记正义·月令》中将生数、成数与五方、五行之间的有机关联性描述为:“天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。阳无偶，阴无配，未得相成。地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十成土于中与天五并。”基于图2中的元音创制原理以及上述易学的象数学规则，将训民正音中声元音与五行及生数、成数的相关性通过表1展示如下。