《表1 魏集镇非遗手工艺人的现状》

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《传统手工艺文化的系统模块化设计方法探析》

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到今天为止，这两个手工艺大村只剩下刘洪亭、杨景信两位师傅仍以家庭副业的形式继续做踩鼓和柳木圈椅，其余的手工艺人纷纷转行到了附近的工厂、商场，或者去外地打工以贴补家用。其中，年近花甲的杨师傅为了延续家传的制作柳木圈椅的传统技艺，开设了属于自己的手工作坊，集中雇佣各村的柳木圈椅手工艺人来开展公司型的专业生产，从而形成了非物质文化品牌。魏集镇非遗手工艺人的现状见表1。通常，这些手工艺人的工作地点是在自家院子，并无专门的工作室和手工作坊。靠着柳木圈椅传承人的口碑，产品的销售渠道有国外、本地人和传统工艺爱好者，其年收益约为15万元左右，除去大部分的工人开支和生活开支，勉强维持生活。另外，因为雇佣邻村的手工艺人，工作时间并不固定，大都以副业的形式来做，工资结算形式为计件结算，制作柳木圈椅的数量与工资成正比。和踩鼓不同的是，柳木圈椅不受季节、天气、节日的限制，作为一件传统家具，它的市场需求量大，使用的材料也是当地随处可见的柳木，在生产方面又相对自由。并且柳木圈椅只有一家在做，其销售渠道呈垄断的趋势。从另一方面来说，这一生产形式已经成为目前的主流方式。