《表1“拟家庭”叙事中的温情主义元素》

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《“拟家庭”叙事：近年香港电影的一种叙事书写》

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但需要特别强调的是，“拟家庭”叙事在借鉴家庭剧温情主义传统的同时，又对其进行了颠覆和扬弃。温情主义传统的最大问题在于其暗含的暴力性。“克己”的背后，是权威的道德机制召唤下个体对集体的臣服。传统的温情家庭剧如《父子情》中，不难看到子女在孝敬父母的同时所受到的沉重负累和自我压抑。与此同时，由于温情主义的实施以血缘和家族为边界，其暴力性还体现在对于家族外部他者的排斥。比如《客途秋恨》（1990）中，“母亲”因为自己的异文化身份而招致来自传统家族的拒斥。而“拟家庭”叙事显然在对内和对外两个面向上都拆解了温情主义传统的暴力性。一方面，“拟家庭”的成员是基于自由和自愿的原则聚合在一起，并非受根深蒂固的道德机制的宰制，彼此之间是更为平等的关系。另一方面，“拟家庭”并不以血缘和家族为封闭边界，因此具有更高的开放性，能够实现跨血缘、跨地域、跨族裔、跨文化的联结。换言之，“拟家庭”叙事摒弃了温情主义家庭叙事背后古老、传统的集体迷思，而替换为某种具有前瞻性和实验性的共同体想象。