《表3“美团外卖清真风波”传播人群地域分布图》

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《涉民族宗教类网络舆情的特征性研究——基于新浪微博的实证分析》

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注:其他省市的参与占比均低于3.80%，因此未列入表格中。

通过该舆情事件的个案分析发现，舆情的传播历程经历着一个由生成期迈向高峰期再由高峰期逐渐回落的过程，但期间次生舆情的出现将带来新的舆情高峰，并会延长整个舆情周期；舆情的推动者以微博大V为主，参与讨论的主体则是远离多民族聚居区的一二线城市的网民；官方媒体存在“失声”的情况。