《表1 石窟寺北朝造像题记中撇、捺笔画在隶楷演进过程中反复性对比表》

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《巩义石窟寺北朝造像题记字体的嬗变》

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启功先生在《古代字体论稿》中认为在古代书写者的创作思想中，所崇尚的标准各有不同，自真书通行以后，篆隶都已成为古体。[4]北朝造像题记中，书写者显然也受到了尊崇古体的思想支配，楷化隶书的出现正是以古体为郑重思想下的产物，造成了隶楷杂糅类字体的定型，但大部分仍以魏体楷书与隶楷杂糅类书体参半的形式存在，主体仍是以正书为主导由隶到楷演变的发展规律。