《表3 远古时代仪式之人演进表》

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《礼:中国之美在远古的基本框架》

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字形甚多，徐中舒列了七形，叶玉森列了九形，诸家还有多形（4）。各种王字，透出东南西北众族百国的巫饰多样。但从历史演进结果讲，最后都统一到徐中舒、叶玉森、孙海波等所说的最高首领的人之本形，所谓君也，大也。如果说，皇主要是动物装饰出现（如、美等），方国之帝以人型为主的天帝面貌出现（如黄帝四面），王则是以人形为主的面貌出现。从夏到商到西周，完成了中央王朝的冕服体系。如果说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”（《周易·系辞下》），完成了巫帝衣冠从兽形转人形的基本结构，那么，从“禹步”“汤偏”（5）到西周冕服，完成了远古以来从巫到王的演进。远古以来的巫史工祝乐王，而今变为三个层级，最高之王，辅王的巫史祝乐，制器技术体系中的百工。在管理团队的史巫之中，理性之史为主，神秘之巫为辅。这从殷商卜辞中“史”的重要的地位和《周礼》中“史”扩展到各种职位上可知（6）。综上所述，远古仪式之人的演进，可列表呈现（见表3）。