《表二川西部分县志所记唐宋科举取士情况表》

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《明刻本《全蜀艺文志》所载唐人元友谅籍贯考辨》

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不过，唐人有过移居入籍的例子，似乎可以解释元友谅既可以是汶川人，也是汝州人。如《旧唐书·文苑下》:“王维字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。”[30]5051“杜甫字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。”[30]5054“‘著籍’于所属之郡，可为其地人。”[31]相关学者将上述情况叫“著籍”，与唐代户籍管理并不冲突。但是，仔细考察王维和杜甫迁入地，均是当时政治和行政的中心地。而元友谅如果祖籍河南汝州，在科举应试前著籍汶川的话，基本上是难以考中的。虽然隋唐之时，士族政治已衰落，但是因袭之风一时难以扭转，即使是“散布在各地的某姓某氏，仍然热衷于标榜其发家之地”。何况“唐人喜称郡望，实乃沿袭前代余风”[32]，门阀高低依然是左右读书人能否顺利入仕的重要因素。因此，无论从事理还是情理来说，唐人元友谅即便不是元结从子，但其以汶川人的身份应试中举也是十分困难的。