《楚民族论》

上篇楚苗同源55

一 、楚国复三苗故地56

(一）三苗国疆域及民族56

(二）楚国疆域及民族69

(三）楚王专攻华夏诸侯，决意收复三苗故地73

二、鬻熊为三苗遗民、“熊楚”之祖76

(一）关于“熊”字的破译77

(二）关于“鬻熊”的考证83

三、楚国发达的经济是建立在古代苗族先进的科技文化之上88

附文一：《蚩尤新论》93

附文二：《关于盘瓠的时代特征及其与苗族的关系》105

中篇楚苗同族120

一、楚语与现代苗语颇为接近121

(一）汉语、楚语与苗语在本文中的内涵123

（二）《楚辞》中的“楚语化”名词…与苗语互通例证126

(三）其他文献中楚语苗说之例证128

(四）“转注字”与苗语135

（五）楚族与苗族使用自己民族语言的心态比较一致139

二、楚地是现代苗族的故居142

(一）苗族在原楚国疆域内的分布情况144

(二）楚方城是楚与诸夏民族战争的历史见证159

(三）现今苗族人民有着生活在楚地的传说163

（四）苗族“招魂”、“送亡灵”都必须至楚国故地168

三、现代苗族仍然保留着与楚民族大抵相同的经济生活171

(一）楚国经济生活丰富多彩171

（二）现代苗族部分保留着楚国的经济模式178

(三）关于楚国经济的民族之争181

四、水乳交融的楚苗文化184

(一）情胜于理的文学风格185

(二）功利为谋的艺术原型197

(三）无害为美的审美意识209

附文三：《湘西苗族的艺术》219

附文四：《苗族服饰与楚国服饰比较研究》224

(四）巫风瑟瑟的宗教遗俗232

(五）一分为三的哲学命题243

(六）同源共流的天文、历法与生肖258

(七）尚武善战的壮士风范273

(八）对“中原中心论”和“《楚辞》‘表骨论’”的几点看法280

(一）对统一中国作出了贡献286

下篇楚业千秋286

一、楚国的历史贡献286

(二）创造了灿烂的物质文化292

(三）楚国民族物质文化的科学意义313

(四）首创了中国的行政体制328

(五）启发了民族商业经济意识334

(六）对汉族文化的重大影响339

二、屈原的杰出业绩344

(一）通晓楚俗的苗学家344

（二）爱国主义的政治家350

(三）独领风骚的文学家361

（四）人类共同崇拜的伟大诗人367

后记373