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目录1

前言1

第一章文化实在与主体精神1

一、文化实在…独特的民族化世界1

二、世界观、文化实在与主体精神9

第二章传统反思与民族自我奠立21

一、民族自我的历史反思21

二、反思传统的主体性原则24

三、切入传统发现自我28

第三章比较的参照系：西方的个体化精神34

一、西方的“精神分裂症”35

二、普遍分裂的精神裂谷38

三、普遍分裂的核心：个体与整体的对峙49

四、西方文化的个体化精神56

五、个体化是个人自我意识的表现68

第四章中国文化的普泛化精神79

一、缺乏对峙的中国精神79

二、原始同一的意识混沌82

三、普泛化精神97

第五章儒道互补的普泛化精神同构104

一、儒家的道德泛化105

二、道家的自然泛化124

三、儒道互补：普泛化精神的内在统一137

第六章整体调和的肯定辩证法151

一、整体把握：虚泛的总体直观151

二、一元和合：中庸和谐原则173

第七章消隐的主体（上）：非人类主体性188

一、宗教：探识主体精神的必要环节189

二、有天无神：庸碌的无信仰心态195

三、自我萎缩的主体精神207

第八章消隐的主体（下）：非个体主体性224

一、有“群”无“我”：个体人的关系化225

二、非主体性人格232

三、冥顽不醒的个人自我意识246

第九章普泛化传统与“五·四”启蒙的缺陷259

一、超越困境的历史折衷261

二、启蒙精神的内在矛盾272

三、回归传统的精神调和292

结语298