《传统文化与民族自信》求取 ⇩

第一章区域文化与中国主流文化的源起1

一、现代考古成就与中国文化起源新论1

二、区域文化的差异与合流5

三、区域文化与中国主流文化的结构8

第二章传统文化的发展脉络与时代特征11

一、夏商周三代文化——从分散趋向融合12

二、春秋战国文化——百家争鸣，思想解放13

三、秦汉文化——中国文化共同体的形成15

四、魏晋南北朝文化——风气开放，玄儒道佛激荡并存16

五、唐朝文化——兼收并蓄，恢宏灿烂18

六、宋明文化——理学兴盛，礼教严格19

七、清朝文化——因循沿袭，侧重整理21

第三章儒家经典与中国文化23

一、儒学的缘起与发展23

二、五经大义及其文化影响25

三、四书与孔孟思想33

四、儒家经典与社会变革39

第四章传统文化的伦理与道德42

一、不同层次的伦理与道德42

二、儒家伦理道德体系的基础47

三、儒家伦理道德体系的有条件性和无条件性52

四、儒家伦理道德的修养目标和方法56

五、儒家的气节观57

第五章中国传统的政治文化60

一、理想社会模式的构想60

二、重农主义的经济政策62

三、大一统的政治模式65

四、开明专制与贤人政治67

五、法律中的礼法合一72

六、崇儒重德的教育74

七、仁政的批判76

第六章传统文化中的宗教因素81

一、寻求神学与人学的平衡81

二、原始宗教的起点85

三、佛教东传及其中国化88

四、道教的兴衰94

五、宗教文化未成为中国传统文化的主流97

第七章传统艺术的道路与精神100

一、中国艺术的起源与沿革100

二、诗词文论的兴盛104

三、绘画艺术的发展107

四、园林建筑艺术的演进110

五、从园林意境看传统艺术精神113

第八章中西文化碰撞与传统文化的嬗变117

一、西学东渐及其影响117

二、传统文化在近代的嬗变120

三、近代中国文化观念的基本特征124

四、近代中西文化论争中的一个主题127

第九章辩证看待传统文化的影响力131

一、“反传统”倾向有失偏悖131

二、中西传统政治文化特点比较135

三、优秀传统文化的入世性与道德教化功能139

四、亲情观利弊与书生的进取精神143

五、中华文化传统历久弥新146

第十章民族文化虚无主义的谬误155

一、自鄙自损的文化观155

二、情绪化反省的结论不足为训157

三、崇洋媚外观的来龙去脉161

四、《丑陋的中国人》畅销的原因164

第十一章学习文化巨匠的精神实质167

一、批判封建文化的时代使命167

二、从国民性批判到接受马克思主义171

三、学习鲁迅要避免形似神离177

第十二章一代伟人的文化思想及其影响184

一、毛泽东个人思想的文化构成184

二、中国气派的革命理论188

三、邓小平理论富有时代气息的创新194

四、“毛泽东热”之后的比较与困惑200

五、理想主义与偶像崇拜的复合202

六、一些社会现象引发的忧患意识205

七、“怀旧”倾向需要引导207

一、张扬“欧洲中心论”的文化观212

第十三章挑开文明形态更迭说的面纱212

二、“挑战与应战”，理论贫困的产物216

三、从文化领域发起的政治攻势220

四、晚年的汤因比重新认识中西文化222

五、亨廷顿的“文明冲突论”缺乏学理依据225

第十四章出国潮与爱国主义230

一、近代出洋史与不同层次的爱国230

二、当代出国人员的多重追求234

三、文化交流的活力在于川流不息239

四、文化修养和民族气节244