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第一章私学的肇端及其类型的历史演变1

一、私学的肇端1

（一）私学概念的界定1

（二）私学的产生2

（三）儒、墨显学的崛起4

（四）百家争鸣与私学的意义5

二、私学类型的历史演变18

第二章私学曲折的历史轨迹及其制度化发展的演变25

一、秦始皇焚书坑儒，首禁私学25

二、私学的复苏和发展——汉代私学的崛起31

（一）从各家私学的兴盛到儒学的私学化32

（二）汉代私学教育的特点53

三、社会大动荡时期的私学发展——魏晋南北朝私学的相对兴趣70

（一）私学坎坷的路径71

（二）私学相对兴盛的发展76

四、私学发展的制度化——唐宋书院的诞生及其繁荣90

（一）书院是制度化、正规化的私学94

（二）学术思潮与书院的结合是私学制度化阶段的必然产物103

五、私学的社会化、蒙学化——宋元明清时期私学初级形态的发展特点112

第三章私学与中国古代选士制度的关系118

一、汉代选举制与私学的关系118

二、 魏晋九品中正制与私学的关系133

（一）九品中正制客观上促进了魏晋南北朝时期家学的兴盛135

（二）九品中正制对魏晋南北朝时期“家诫”、“家训”这类家庭教育形式的发展起了促进作用139

（三）九品中正制与儒经私学的兴盛142

（四）家馆的出现与“洛阳纸贵”147

三、科举制度与私学的关系152

（一）科举考试将私学纳入了国家选士的人才库152

（二）科举考试的内容与私学教育内容的微妙关系162

（三）科举考试制度与童蒙教育的兴盛181

第四章中国文化重心的南移与私学的关系202

一、北方私学的兴盛及其文化重心的被动南移202

（一）孔墨私学主要布散在北方203

（二）两汉时期私学大师也主要分布在北方204

（三）文化重心的被动南移206

（一）文化的重心坚实地根植于南方的态势226

二、作为文化重心的南方区域及其家庭私学的繁盛226

（二）居于文化重心之下的南方家庭教育的发展229

第五章中国古代私学在教育史上的作用及其对国外的影响259

一、私学承担了古代蒙养教育的任务259

二、 私学对教育的普及及文化学术的传播作出了巨大贡献266

三、中国古代私学对国外的影响270

（一）中国古代私学对朝鲜、越南的影响270

（二）中国古代私学对日本的影响275

参考文献284

图表索引291

后记292