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第一章 绪论1

一、黄河之水天上来：一个形象的启示1

二、值得细细讲述的故事：“原型”简说1

三、筚路蓝缕，以启山林：文化与文明7

第二章 文化审视的新视角：十月历、北极崇拜与传统文化10

一、十月历与中原文化的关系15

1. 一条重要的文化学信息15

2. 发现十月历的意义15

3. 十月历的源与流16

二、神秘数字之谜18

1. 神秘的魅力与不懈的探索24

2. 数字揭秘26

三、五行寻根28

1. 五行辨正28

2. 五材取代五时的历史原因28

四、阴阳解义34

1. 阴阳概念与阴阳家34

2. 从两季历法看阴阳观的来龙去脉36

3. 阴阳与五行的关系40

五、河图洛书探源42

1. 河图洛书的真伪43

2. 河图诸数的文化含义45

3. 生数、成数与月序48

4. 河图与洛书的关系50

六、八卦与天体宇宙意识54

1. 八卦释名及其起源时代54

2. 八卦的组合图式与空间意识的自觉56

3. 八卦时令表示法举隅59

七、十月历与北极崇拜62

1. 十月历与北极天穹模式62

2. 文化现象中的北极崇拜64

第三章 灵光的隳熄：太阳神崇拜的历史轨迹67

一、太阳神崇拜的生成67

1. 文化汇聚与文化辐射67

2. 东、西部文化交融小史72

3. 东夷民族与日神崇拜78

二、太阳神与鸟图腾87

1. 最重要的文化特征87

2. 太阳神鸟图腾成因假说92

3. 凤鸟与三足乌93

三、日神崇拜与宗教仪式97

1. 文化整合与日神置变97

2. 几种祭祀历史复原的尝试99

3.原始艺术中的日神崇拜103

四、射日神话潜在信息试析105

1. 从一个假说谈起105

2. 箭·射手·日神112

五、日崇拜的变奏曲114

1. 派生与叠合116

2. 高辛与火历119

3. 禁火与寒食121

六、龙虎与文化交融121

1. 西水坡45号墓龙虎图认证121

2. “辰”与大火123

3. 虹与龙125

4. 虎神辨析128

第四章 中央独尊：北极崇拜与国家形态133

一、中央思想的起源133

1. 五行说与地理环境说133

2. 北极神谱与改朝换代136

3. 北极崇拜的实用价值144

二、至上神的诞生147

1. 从民神杂糅到绝地天通147

2. “帝”的至上与天子之尊149

3. 殷周天人关系之异同151

三、灵光的失落154

1. 观念的变革154

2. 思想的解放157

四、权威的重建160

1. 五德终始理论160

2. 实践中的混乱163

3. 相生、相胜与禅让、征诛165

4. 太一独尊的历程169

5. 应运而生的理论172

五、精神的寄寓174

1. “天邑”与“土中”175

2. 秦都与汉邑179

3. 隋唐模式182

4. 故宫与民居184

第五章 观念之化石：天文崇拜与民俗嬗变188

一、天国世界与丧葬风俗188

1. 稳定与变异188

2. “天门”与玉璧191

3. 魂魄两世界195

4. 冥吏与北斗大帝199

1. 三春与天体诸祭204

二、天体崇拜与祭祀风俗204

2. 阳刚之气与“雩祭”求雨209

3. 求雨祭祀中的天体认同211

三、天体崇拜与岁时节令风俗216

1. “龙抬头”的初始含义216

2. 清明、寒食的天文渊源219

3. 端阳、夏至与东方苍龙222

4. “火正”与“灶君”224

5. 节日传统与文化功能228

第六章 结语231

后记237

主要参考书目239