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译序——评柯林武德的史学理论1

编者序言1

导论1

第一节 历史哲学1

第二节 历史学的性质、对象、方法和价值7

第三节 第一至第四编的问题11

第一编 希腊-罗马的历史编纂学15

第一节 神权历史学和神话15

第二节 希罗多德开创的科学历史学19

第三节 希腊思想的反历史倾向22

第四节 希腊人关于历史学的性质和价值的概念24

第五节 希腊的历史学方法及其局限性28

第六节 希罗多德和修昔底德31

第七节 希腊化时期35

第八节 波里比乌斯38

第九节 李维和塔西佗41

第十节 希腊-罗马历史编纂学的特点46

一 人文主义46

二 实质主义48

第二编 基督教的影响52

第一节 基督教思想的潜移默化52

第二节 基督教历史编纂学的特点56

第三节 中世纪的历史编纂学59

第四节 文艺复兴时期的历史学家64

第五节 笛卡儿67

第六节 笛卡儿派的历史编纂学70

第七节 反笛卡儿主义72

一 维科72

二 洛克、贝克莱和休谟81

第八节 启蒙运动86

第九节 人性的科学93

第三编 科学历史学的滥觞98

第一节 浪漫主义98

第二节 赫德尔101

第三节 康德106

第四节 席勒119

第五节 费希特120

第六节 谢林126

第七节 黑格尔128

第八节 黑格尔和马克思138

第九节 实证主义143

第四编 科学历史学152

第一节 英国152

一 布莱德雷152

二 布莱德雷的后继者161

三 十九世纪晚期的历史编纂学163

四 伯里167

五 奥克肖特172

六 汤因比181

第二节 德国187

一 文德尔班187

二 李凯尔特191

三 齐美尔193

四 狄尔泰195

五 迈耶200

六 斯宾格勒205

一 拉韦松的精神主义208

第三节 法国208

二 拉希利埃的唯心主义211

三 柏格森的演化主义212

四 近代法国的历史编纂学214

第四节 意大利216

一 克罗齐一八九三年的论文216

二 克罗齐的第二立场：《逻辑学》220

三 历史学与哲学223

四 历史与自然224

五 克罗齐的最后立场：历史学的自律228

一 人性的科学233

第一节 人性和人类历史233

第五编 后论233

二 历史思想的范围238

三 作为心灵的知识的历史学246

四 结论258

第二节 历史的想象262

第三节 历史的证据282

导言282

一 作为推论的历史学285

二 不同种类的推论287

三 证词290

四 剪刀加浆糊291

五 历史的推论295

六 鸽子笼方式298

七 是谁杀死了约翰·道埃？301

八 问题304

九 陈述和证据310

十 问题和证据314

第四节 作为过去经验之重演的历史学319

第五节 历史学的题材342

第六节 历史和自由357

第七节 历史思维所创造的进步363

人名译名对照表380

译后记384