《中国早期现代化的蓝图 论洪仁玕新政》求取 ⇩

第一编 三个冲突中的选择2

第一章 对中西文化冲突的答案：“与番人并雄”2

第一节 开眼看世界2

一、海啸面前的思考2

二、“四库”外的新书5

三、睹“瀛环”之大，识“多事”天下11

第二节 寻求新道路14

一、从拜孔子到拜上帝14

二、从宗教救世到“诛妖”反清19

三、从参与编制《太平天日》到组织领导谷岭起义23

第三节 船帆如箭风力随28

一、流亡并未泯追求28

二、港沪五载觅新知32

三、审万国时势，谋“制”“技”更新36

第二章 中国社会内部发展趋势的能动反映：“度势行法”40

第一节 农耕经济藩篱中的资本主义萌芽40

一、资本主义手工工场的涌现40

二、商业资本向产业资本的转化46

三、商品货币关系对农村侵蚀的加深50

第二节 世界市场对中国自然经济的撞击55

一、生意码头十之八九已为中西贸易集散地55

二、中华大地率先出现的外资企业63

第三节 “呼之欲出”的规律性反映72

一、具有资本主义性质的军工最先问世72

二、近代民用企业的相继产生79

三、民办近代企业在夹缝中举步88

第三章 空想与现实冲突的归宿：“为时所转”99

第一节 回到现实中来99

一、从计口授食到计亩征粮99

二、从“利归天王”到鼓励“私卖”103

第二节 复兴商品经济108

一、“商贾繁盛”，“似有升平景象”108

二、轻税“放贷”，保护私营工商业115

第三节 冀图冲出困扰118

一、唯朱元章之路？119

二、开近代制器层面之先河120

三、“为时所转”，渐成群体意识123

第二编 四个转换的架构128

第四章 经济转换128

第一节 以英法美德工业革命为鉴128

一、先行者发展的轨迹128

二、后来居上者提供的经验132

三、比较之后的结论--德国“独最也”139

第二节 发展工业经济的总设想140

一、跳出传统经济观的束缚140

二、优先兴器皿、开矿藏、利舟楫143

三、着重设银行，开保险，保护专利150

第三节 设想·机遇·厄运153

一、设想是对机遇的把握153

二、机遇丧失的主要根由156

第五章 法制转换162

第一节 改革法制万不容己162

一、天王专制遇到挑战162

二、二元审判机制酿成大乱165

三、改订章程以救时弊171

第二节 近代法制架构的“三要素”173

一、“立法善”173

二、“执法严”184

三、“等有贤智以相维持”189

第三节 开近代法制新篇192

一、晚于面世半世纪192

二、较洪仁玕逊色之处198

三、沈家本低于洪仁玕的原因202

四、继往开来的位置206

第六章 社会转换209

第一节 “民心公议”思想的发轫209

一、传统重民思想在近代的分野209

二、符民愿、兴民从、收民心公议215

第二节 由仕途教育向适应教育的转变225

一、“除古迹而更张之”225

二、“才德兼备者为上”230

三、“才智变而为技艺”232

四、洪仁玕的教育主张并非教未实行234

第三节 士风民俗近代化的急切呐喊236

一、明智的审视与选择236

二、革除旧风陋习238

三、提倡“去浮存实”的士风240

第七章 外交转换244

第一节 “柔远”观念的变化244

一、洪秀全的华夷观244

二、洪仁玕对华夷观的否定247

第二节 洪仁玕以传教士为中介的外交活动249

一、与传教士的不同期冀249

二、与艾约瑟等人对话的成效252

三、坚持开放与自主立场259

第三节 通商的设想与实施264

一、洪仁玕对外商务关系的新设想265

二、太平天国对洪仁玕设想的实施267

三、太平天国晚期通商政策的走向272

第三编 为实施新政而拼搏275

第八章 理论论证275

第一节 “变通”观的辩证唯物论因素275

一、“事有常变”的辩证观点275

二、“天道自然”的朴素唯物论因素279

第二节 宗教观的泛神论倾向283

一、具有神性和非神性双重含义的上帝观284

二、以尊奉上帝为界定的升天堂、入地狱谈288

三、对儒家的宽容和对佛、道的排斥291

第三节 伦理观的功利与遇欲特点295

一、顶天报国与遏欲存理295

二、振兴军锐与克敌诱惑298

三、具有宗教神秘色彩的“罪净受福”说300

第九章 军事努力304

第一节 丰富治军思想304

一、强化克敌意识304

二、重视将帅素质的提高307

第二节 第一战略要着大部成功312

一、巧筹谋，立解天京重围313

二、乘胜势，下取苏常富庶区317

三、欲占沪，建立新式水营322

第三节 第二战略要着节节受挫327

一、分兵“合取湖北”失败327

二、安庆失陷--人耶!水耶!333

三、再复北屏图谋落空341

第十章 封建羁绊345

第一节 没有摆脱“君权神授”的精神枷锁345

一、专制与民主的分离345

二、重演神化王权的旧戏347

第二节 没有摆脱宗法关系的封建罗网350

一、革新势力没有占据优势351

二、宗亲集团对将帅的排斥354

三、实力派之间的相互倾轧357

第三节 没有排除追逐特权的自我腐蚀之途361

一、群体世袭制的扩大362

二、聚敛私财不可抑364

三、追逐物质享受败毒难收367

结束语370

后记372