《中心与边缘 后现代主义思潮概论》

序言 当代西方社会的一场精神性大萧条1

第一章现代性、现代主义与后现代主义9

一、后现代主义产生的社会根源10

二、后现代主义产生的理论来源17

三、后现代主义在欧洲大陆的诞生27

四、后现代主义在美国的演变30

五、后现代主义的分类32

六、小结：作为学术思潮的后现代主义35

第二章世纪性转折：后现代主义的基本精神37

一、作为一个幽灵而在的“后现代主义”38

二、清理形而上学：摆脱传统二元论的诱惑39

三、解构“现代性”：动摇与颠覆现代人生存的根基43

四、打通学科隔阂：从中心到边缘45

五、世纪性转折：从不确定性到内在性47

六、现代主义和后现代主义：一种图式化比较研究54

七、小结：后现代主义的策略：从解构到建构56

第三章世界的秩序：实在、表象与真理59

一、引言：近代西方哲学中表象论的一般见解：或“知识是表象的集合”60

二、表象论在现代西方哲学中的表现：实在论与反实在论之争，或“世界使语句为真”62

三、反表象论的基本内容：人不存在先天的镜喻本质，或“语言是差别性的游戏”68

四、表象论在当代西方文化中的式微：20世纪的文本主义，或“文本之外无物存在”73

五、反表象论的后果：基础主义文化观与系统哲学的终结，或“未来文化是一种后哲学文化”77

六、小结：“拟文学的哲学是可能的”80

第四章信息与权力：后现代社会的知识状况83

一、信息、信息技术与信息社会84

二、知识、权力、生产与智能86

三、后现代社会中的科学技术92

四、资讯的转换与智能革命95

五、知识、权力与科学知识的合法性问题100

六、小结：知识霸权与重返日常秩序103

第五章理性的黄昏：理性、主体与个体108

一、两难选择：价值理性与工具理性109

二、历史性考察：批判的三种模式112

三、癫狂、非理性与近代理性观的确立114

四、颠覆主体性：人对自我的遗弃与放逐119

五、后现代个体：主体的没落与责任的消解124

六、小结：后现代理性：宽容、对话与说服125

第六章话语的力量：语言、命题与游戏128

一、哲学的功能与知识的范围129

二、知识的分类和可证实性原则133

三、语言学的转折：面向日常话语137

四、从解释学观点看：理解即真理139

五、话语的两个世界：科学与诗歌142

六、小结：游戏的魅力即创作的魅力145

第七章文本的愉悦：后现代创作与阐释的循环148

一、传统书写与读解的等级关系149

二、后现代的作者、文本与读者151

三、后现代创作：文本的封闭性与自足性154

四、作者之死：权威与责任的消解156

五、拯救读者：文本的敞开性和可塑性159

六、小结：文本在不同的语境中无限地衍生166

第八章文明的背后：无意识、性、犯罪与监禁169

一、心灵这面镜子：意识、无意识与性本能170

二、无意识的结构：从精神分析到语言分析171

三、权力的眼睛：禁忌、犯罪、惩罚与监禁174

四、性的压抑与解放：拯救个体灵魂的政治化途径178

五、为心灵留下一片净土：重构精神与世界的关系183

六、小结：生命的张力和爱欲解放的正当性190

第九章对话与交融：根基坍塌后的文化重建191

一、基础主义：西方传统文化的基本图景192

二、反基础主义：否弃西方传统文化中的形而上学假定195

三、导向文学化的哲学：后基础主义文化中的哲学和文学198

四、后基础主义文化中的自然科学201

五、小结：大人文观念下诸学科融合的可能性206

第十章自由与反讽：后现代的哲学与诗学之争209

一、从必然性走向随机性209

二、从真理性走向反讽性212

三、从客观性走向协同性215

四、从绝对性走向相对性220

五、结论：反讽理论，一种为人文科学尤其是诗学而在的理论226

第十一章德性的放逐：后现代社会的道德状况228

一、现代西方社会的道德状况229

二、现代西方社会道德危机的表现232

三、现代西方社会道德危机的根源237

四、对待现代西方道德危机的两种态度240

五、当代西方社会价值观演变的新趋势245

六、小结：我们需要什么样的道德哲学251

结束语没有出路的后现代主义253

一、现代化与被遗忘的精神253

二、现代化与知识分子队伍的分化257

三、现代化：知识与权力的重组259

四、现代化不需要后现代主义260

后记262

参考书目264