《海德格尔分析新时代的科技》

译者前言1

序言1

1.系统的解释2

2.取材问题3

3.基本的文章3

Ⅰ.工具性的人类学的解释是作为对新时代技术的“流行观念”4

1.“流行观念”作为跳板以达到对新时代技术的更基本的了解4

2.“流行观念”这一术语问题4

3.卡尔·雅斯贝尔斯的技术解释作为“流行观念”的范例6

a.工具性的技术规定7

b.人类学的技术规定8

c.评价现代技术的三种可能性11

4.正确的解释和真正的解释12

Ⅱ.现代技术：并非目的的单纯的手段，而是世界构造14

1.任何手段多于单纯的手段。它属于事物和世界的构造(展现，解蔽，作为未隐蔽状态的真理)15

2.现代技术的新的和独特的东西：纯技术的世界构造17

Ⅲ.新时代技术展现的方式“限定”和“强求”25

1.技术展现的各个别的环节25

a.物质化25

b.齐一化30

c.功能化33

d.主客两极化43

e.谋算47

f.贯彻和统治49

g.生产和加工51

h.耗尽和替代54

2.“座架”作为技术的本质57

a.限定58

b.强求59

c.“座架”这个词的构成60

1.新时代技术的人类学的解释64

Ⅳ.新时代技术作为先于人的行动的世界展示64

2.先于人的行动的展现65

3.座架作为向人和存在发出的要求68

4.海德格尔的展现观念(即历史观念)的可疑性70

Ⅴ.从四个方面去区分技术展现73

1.对存在者的存在的设计：持存物74

2.人如何是人自身的方式：技术工作人员78

3.真理的本质：正确性79

4.人据以取用存在者的真理的“尺度”的方式：技术需要作为一切事物的尺度82

Ⅵ.海德格尔的技术解释的准绳：事物和世界在其自由的表现中84

1.新时代技术对事物和世界的自身性的毁坏84

2.海德格尔试图把握事物的自身存在：事物作为世界的会集地，即天和地、神和有死者的会集地87

3.技术展现建立在事物和世界的自身性中90

1.新时代技术建立在在它之先的历史中95

a.奠基于希腊的形而上学95

Ⅶ.与以前的西方历史时期相比，技术展现的同一性和差别95

b.基督教的中世纪的影响98

2.新时代技术：上升不仅是数量的，而且带着质的方式100

3.新时代以前的“技术的”展现被包括在总的文化之中102

4.现代技术作为完成的形而上学103

a.形而上学史：开端和完成104

α.存在者的存在：确定在一个形态中(iδεα)和消解在持存物中104

β.人的本质：理性的生物和技术人员105

γ.真理的本质：正确性(óóρθγηs)和正确性(评判性)106

δ.取尺度的方式：限制和无限制107

b.形而上学史作为上升的存在遗忘108

Ⅷ.技术手段及其与技术本质的关系111

1.技术的本质(展现)——存在的技术112

2.制约关系：技术展现与发动机113

3.观察机器之类的东西的角度118

4.机器技术作为适合技术展现的工具119

Ⅸ.新时代自然科学的技术本质121

1.自然科学和技术的存在的相互作用121

2.对新时代自然科学的本体论分析123

a.对新时代自然科学的常见的解释及对它的反驳123

α.事实的科学123

β.实验的科学124

γ.计算的和度量的研究124

b.“数学的东西”作为新时代自然科学的本质的特征124

3.新时代自然科学作为现代技术的本质的开路先锋和先行者128

a.物质化129

b.齐一化129

c.功能化130

d.主客两极化130

f.贯彻和统治131

e.谋算131

g.生产和加工132

h.耗尽和替代133

Ⅹ.现代技术的本质的普遍性135

1.科学139

a.历史学143

α.历史的-技术的143

β.对象化144

αα.设想144

ααα.历史作为消逝的东西144

βββ.可解释的和可概观的作用联系146

γγγ.未来作为延伸的过去146

δδδ.历史是单纯人的行动147

ββ.操作147

γγ.活动147

αα.语言的技术化149

α.语言科学149

b.语言学149

ααα.语言作为可生产的信息工具150

βββ.语言作为统治的手段150

ββ.技术化的历史前提151

γγ.语言机器作为本体论的技术化的结果152

β.文学科学154

2.宗教156

3.艺术160

a.技术的-审美的160

b.对象化——体验——美学162

c.新时代的“艺术活动”作为艺术在本体论上的技术化的结果164

d.新时代以前的艺术与新时代艺术的差别165

4.政治167

a.政治的-技术的167

b.“制造”作为新时代政治的技术的东西167

1.工具性的和人类学的解释如何看待克服技术172

Ⅺ.克服现代技术172

a.对人的生活的不利的后果是作为技术的要克服的东西173

b.“控制”作为克服技术的原则174

c.道德作为控制技术的手段174

2.海德格尔驳斥对克服技术的流行看法176

a.技术真正要克服的东西未被认识；技术作为“最高的危险176

b.“控制”技术的想法是错误的180

c.道德决不能取消对事物和世界的冷落态度181

3.海德格尔克服技术的想法：把技术收回到使它得以可能的基础上184

a.技术的“本质”作为“存在并活动着”184

b.唤起沉思的思想189

c.为天然的知识恢复权利194

d.“冷静”198

e.技术作为“转折”200

本书中外文缩写字母所表示的海德格尔的著作204