《中华文化通志 中国与东北亚文化交流志》求取 ⇩

导言1

第一编 史前文化编7

第一章 古代日本的发现——中国上古文献中关于日本的记载7

第一节 《尔雅》中的“日下”与“日本”的定名7

第二节 《尚书》中的“岛夷”与“原日本人”9

第三节 《山海经》中的“倭”与“阿伊努”人12

第四节 《三国志·魏书·倭人传》与“邪马台”国15

第二章 古代朝鲜的发现18

第一节 从考古学看古朝鲜文化的起源18

第二节 中国古籍记载的古朝鲜21

第三节 朝鲜神话23

第三章 日本文化的黎明时期——日本神话与中国文化的交融25

第一节 中日二神创世神话的交融25

第二节 中日“独身神”神话的共融31

第三节 日本“天孙降临”神话与中国文化的交融34

第四节 日本的“唯美神话”与中国上古的“物崇拜”42

第二编 思想哲学编49

第四章 中国古代思想哲学的东传与古代日本的文化49

第一节 古典儒学东传日本49

第二节 日本古代文化中的道家思想56

第三节 中国的阴阳学说与日本的古代文化69

第五章 佛教的东传和早期佛教活动的文化史意义83

第一节 早期佛教的传入84

第二节 鉴真和尚的东渡93

第三节 入唐八家及其在日本文化史上的意义99

第六章 中国儒学与朝鲜110

第一节 朝鲜儒学概述110

第二节 朝鲜儒学的代表人物122

第七章 中国佛学与朝鲜135

第一节 中国佛学的东传135

第二节 新罗时代的中朝佛学交流140

第三节 高丽时代的中朝佛学交流143

第四节 李朝时代的中朝佛学交流148

第八章 日本五山时代的禅宗与宋学152

第一节 五山文化的范畴152

第二节 五山僧侣儒佛互补的理念155

第三节 中国宋学的东传156

第四节 日本中世时代的新儒学162

第九章 日本近世的儒学170

第一节 林罗山与朱子学派171

第二节 中江藤树与阳明学派182

第三节 伊藤仁斋、荻生徂徕与古学派193

第十章 日本古代文学的形成与中国文化211

第一节 日本最早的书面文学集《怀风藻》211

第三编 文学编211

第二节 《万叶集》与中国文化的关联217

第十一章 日本平安文坛上的中国文化236

第一节 白居易文学与日本平安文坛236

第二节 《竹取物语》与中国文化255

第三节 《源氏物语》与中国文化264

第四节 平安文坛上的唐人传奇《游仙窟》272

第一节 《公无渡河》与汉文散文和汉文诗278

第十二章 中国古代文学东传朝鲜与高丽时代的汉文学278

第二节 新罗的汉文学与崔致远282

第三节 高丽时代的汉文诗288

第十三章 李白、杜甫对朝鲜古典诗歌的影响303

第一节 李白对朝鲜古典诗歌的影响304

第二节 杜甫对朝鲜古典诗歌的影响315

第十四章 朝鲜古代小说的形成和中国文化的关系324

第一节 朝鲜三大古典小说324

第二节 朝鲜古典小说和中国文化的关系334

第十五章 日本五山时代的汉文学340

第一节 五山汉文学的创始341

第二节 五山汉文学的繁荣342

第三节 五山汉文学的终结345

第十六章 江户时代的文坛与中国文化347

第一节 “唐通事”的兴起与黄檗宗的东传347

第二节 明代的传奇与日本的“假名草子”360

第三节 明清俗语文学的创作经验与江户时代前近代型小说的产生370

第四编 典籍编391

第十七章 汉籍东传日本的轨迹与形式391

第一节 以人种交流为自然通道的传播形式(公元五世纪——八世纪末)391

第二节 以贵族知识分子为主体的传播形式(公元九世纪——十二世纪)395

第三节 以禅宗僧侣为主体的传播形式(公元十三世纪——十六世纪)398

第四节 以商业为主要通道的传播形式(公元十七世纪——十九世纪中期)405

第十八章 日本古代的汉籍刻刊411

第一节 《百万塔陀罗尼经》与日本古代版刻的起始411

第二节 和刻外典汉籍的发生413

第三节 五山汉籍刻版印刷事业与汉籍“五山版”416

第四节 “正平版”《论语集解》与西日本刻书事业的发展422

第五节 汉籍“官版”的刊行与活字刊印的起始429

第六节 江户时代汉籍私人刊印事业的发端435

参考文献438

后记441