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序言 章开沅1

导言3

第一章 群体自觉：中国读书人理想人格的初步形成8

一 理想人格初步形成的社会文化背景8

1.礼崩乐坏，社会转型9

2.士人崛起，学术转移13

3.哲学突破，百家争鸣18

二 原始儒家对理想人格的设计21

1.原始儒家的道论和人论22

2.原始儒家理想人格的特性31

三 原始道家对理想人格的设计42

1.原始道家的道论和人论43

2.原始道家理想人格的特性51

四 稷下先生对理想人格的塑造60

1.彪炳千古的稷下学官61

2.稷下先生的人格风采68

1.由统一的文化到裂变的文化76

一 深变中的两汉士人理想人格76

第二章 个体自觉：中国读书人理想人格的曲折发展76

2.西汉士人的圣贤崇拜80

3.东汉士人的名士崇拜86

二 魏晋风度的人格内涵93

1.由人物品藻到玄学探讨94

2.发现和实现个人的价值99

3.追求和维护自我的风格107

三 宋学沾溉的两种人格范型115

1.在文化兴盛与国势衰减的矛盾中116

2.“缥缈孤鸿”式的人格精神121

3.“圣人气象”般的人格理想130

第三章 主体自觉：中国读书人理想人格的新趋向139

一 理想人格新趋向的社会文化背景139

1.垂暮的专制政治与活跃的商品经济140

2.五光十色的市民社会146

3.趋新趋俗的士林风习152

二 异端之尤的启蒙型人格158

1.启蒙型的新人论158

2.启蒙型的新理想166

3.启蒙型的新作风172

三 启蒙型人格理论的历史命运181

1.黄宗羲对启蒙型人格理论的宏扬181

2.清代有形的压制与无形的压制187

3.龚自珍对启蒙型人格理论的发展192

第四章 独立与自由：中国读书人理想人格的转型200

一 理想人格转型的社会文化背景200

1.封建专制制度的崩坍和意识形态的动摇201

2.西方异质文化精神的深入影响207

3.新的社会期待中的新文化运动213

二 理想人格转型的前奏218

1.严复的个体自由论218

2.梁启超的“新民说”223

3.黄远生的庄严忏悔229

三 读书人理想人格的新型模式235

1.陈独秀的“独立自主人格”236

2.胡适的“健全的个人主义”244

一 苏醒与觉醒后的反思254

第五章 关于重建读书人理想人格的思考254

1.老一辈读书人的反思255

2.反思中的老一辈读书人262

二 愤怒与冷静中的探讨271

1.探讨理想人格的使命271

2.探讨理想人格的焦点276

3.探讨理想人格的延伸285

三 读书人的自我实现--理想人格之我见(一)289

1.生命的意义：自我实现290

2.否定依附拘牵的“小我” 实现独立自由的“自我”295

3.否定虚冒强梁的“大我” 实现民主恢宏的“自我”301

四 读书人的人文关怀--理想人格之我见(二)306

1.存在的价值：人文关怀306

2.不以“俗谛”为转移，而以文化为“托命”312

3.不以“教化”为职责，而以“批判”为己任318

结语325

附录 主要参考书目327

后记330