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目 录1

译者说明1

前言1

上卷：文艺复兴1

第一编文艺复兴的渊源1

第一章 自由的理想1

城市共和国与神圣罗马帝国1

城市共和国与罗马教皇11

第二章 修辞学与自由24

专制君主的兴起24

书信学的发展29

人文主义的产生36

修辞学对自由的辩护42

第三章经院哲学与自由51

经院哲学的承接51

经院学说对自由的辩护55

第二编意大利文艺复兴69

第四章 佛罗伦萨的文艺复兴69

对自由的分析72

古典价值观的复兴84

“优秀品质”的概念89

“具有优秀品质之人”的力量97

人文主义者与文艺复兴105

第五章 君主的时代117

君主政权的胜利117

人文主义者关于君主政权的理想123

马基雅维里对人文主义的批判134

第六章 共和主义价值观的回光返照144

共和主义的中坚力量144

经院哲学的贡献150

人文主义的贡献158

马基雅维里的贡献190

自由共和思想的终结196

第三编北方的文艺复兴…………………………………（200 ）200

第七章人文主义学说的传播200

人文主义者的流动200

人文主义与法学209

人文主义与圣经学217

第八章 北方人文主义者的政治观点222

出谋划策的人文主义者222

不义的时代231

美德在政治生活中的核心地位239

统治者的品质248

教育的作用253

北方人文主义者的战争观257

第九章 北方人文主义者对人文主义的批判257

人文主义与“国家利益”261

莫尔的《乌托邦》及其对人文主义的批判269

下卷：宗教改革278

第一编专制主义和路德的宗教改革278

第一章路德新教原理278

神学前提278

路德神学思想的政治含义287

第二章 路德教溯源296

人类的缺陷298

教会的弊端303

教会的权力：神学的辩论311

教会的权力：俗界的反抗327

第三章 路德教的传播342

早期的宣传者342

激进派的背叛350

世俗政府的作用358

宗教改革的推行366

第二编宪政主义与反宗教改革386

第四章 宪政主义的基础386

宗教会议理论的思想源流387

法律传统397

托马斯主义者及其论敌409

第五章 托马斯主义的复兴409

教会的理论417

政治社会的理论422

对异教徒的反驳439

第六章 宪政主义的极限447

激进派观点447

专制主义理论451

第三编加尔文主义与革命理论458

第七章 反抗的责任458

路德派激进主义的发展461

路德派对加尔文派的影响476

加尔文派激进主义的发展495

第八章 胡格诺革命的内容511

宗教宽容的前景513

专制主义的发展527

宪政主义之重申540

蒙田与斯多葛哲学549

博丹和专制主义558

第九章反抗的权利577

对民众革命的抵制577

诉诸成文法584

诉诸自然法593

民众革命的理论614

结束语626