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目录1

绪论 法及法观念的起源1

第一节 法1

一、实在法3

二、理性法3

三、自然法4

第二节 法观念的起源6

一、目的因——法之价值观念的起源6

二、形式因——法之表现方式的起源14

三、动力因——法的内在精神、根据的起源16

第一章 中国农业文化与法文化23

第一节 “人身法”文化体系23

第二节 农业文化的主体：政治人道哲学35

第二章 中国学术发展与法理念变迁51

第一节 中国法理念的建构51

一、中国法之秩序观即主观价值目标追求的嬗化52

二、中国法之渊源（根据）理念的嬗化56

三、中国法理念之实现方式的嬗化61

四、中国法理念的观念基础64

第二节 学术与逻辑：人为解释体系的历史运动65

第三章 历史导因的再认知98

第一节 社会的地域形态99

第二节 国家的人为形态104

第四章 法自然之法观念116

第一节 自然法的概念118

第二节 法象意识的起源及发展126

第三节 刑政与观念131

第五章 礼法论157

第一节 礼法的流源160

第二节 礼法的本质特征170

第三节 礼法的学术争端182

第六章 仁法及其价值观194

第一节 自然正义观与价值观197

第二节 仁法论208

一、仁法是区别人与禽兽之法209

二、仁法区别君子、小人,追求特殊的人格精神211

三、仁法的内在精神理念是完善人的人格精神，即仁法的一般价值实现212

四、仁法的合群规范与人之所以为人的最终价值实现228

第七章 理法：宇宙人生一体之法238

第一节 理法的哲学基础240

一、宇宙人生一体的哲学242

二、儒、佛、道一体的学问245

三、理气一体的本体论249

四、本体论与存在论一体的哲学252

五、心理一体的存在本质论与心理一体的本体唯识论261

六、本体论、本质论与价值论、知识论、实践论一体的哲学270

七、内外一体的方法论272

八、守创一体的实践论274

第二节 中国法理念的终结——宇宙的三重合一276

一、理法是宇宙所以然之故279

二、理法是所应然之则280

三、理法是宇宙存在之等级的规定281

四、理法是生生不息、流化自足的必然与规定282

五、理法是人类共识的法则283

六、理法是人们克已去私、修身完善的法则285

七、理法是人类守创一体的法则285

八、理法是人类精神超越、无限完善的法则286

九、理法是宇宙世界三重合一的法则288

第八章 中西法理念比较293

第一节 历史互补论294

第二节 两种法精神302

后记323

主要参考文献324