《宗教古今谈》

探索篇3

先有人，后有神3

北京猿人遗址并未发现宗教观念的痕迹3

山顶洞人以赤铁矿粉末作为鲜血的象征5

尼安德特人的殉葬品是送往“不死”世界的工具7

化石所反映的历史结论9

由“灵魂”到“神”10

生产力低下和灵魂观念是原始宗教产生的原因10

早期巫术是原始人同大自然斗争的天真手段15

“蓬莱仙境”和神仙方术18

亚当是希伯来人的父系祖先19

汉族的原始神——伏羲、女娲、神农和黄帝22

从“原始众神”到“世界性神”的出现29

原始众神的衰微29

从系统宗教到世界三大宗教的产生31

“世界性神”的演变38

佛教的“汉化”38

十六世纪的宗教改革43

统治阶级利用“神”48

不同社会地位信仰者眼中的“神”48

被压迫阶级心目中的“神”53

科学、科学家与“神”60

科学同宗教并非是“绝缘”的60

有些科学家为什么也相信宗教62

在社会主义时期宗教还会长期存在66

宗教存在的社会根源66

历史传统观念的影响68

认识上的原因70

灶神的兴亡72

宗教的未来与消亡72

月神的今昔75

痘神的消失76

在什么条件下宗教才会消失77

知识篇81

佛教81

佛教的创立者——悉达多81

佛教教义的要旨84

佛教典籍的丛书——《大藏经》89

佛像的产生和演变92

佛教寺庙中的佛、菩萨和罗汉97

“汉地佛教”的四大宗派105

三个值得纪念的和尚——玄奘、鉴真、圆瑛111

我国的几处名山古刹119

基督教125

基督教信奉的“救世主”——耶稣125

基督教怎样从非法到成为罗马帝国的国教129

基督教的三大派——东正教、天主教、基督教新教132

基督教的经典——《圣经》140

从刑具到基督教信仰的标志——十字架145

基督教的“圣事”和“阿门”的含义146

基督教在中国的传播150

基督教教堂的建筑艺术157

基督教的宗教画161

基督教的教堂音乐164

梵蒂冈166

“圣诞节”和“复活节”171

基督教的神职172

伊斯兰教173

穆罕默德创立伊斯兰教173

伊斯兰教传入中国和回族的形成183

伊斯兰教的经典——《古兰经》185

希吉拉历、伊斯兰教三大节日和麦加朝觐188

“清真”和伊斯兰教的“禁食”192

道教194

道教并非道家194

张陵创立道教的最早一派——“五斗米道”197

正一道、全真道的建立199

一部庞杂的道教经典——《道藏》201

“八仙”的传说和“长生不老”的幻想203

“天后娘娘”和“天后官”211

政策篇219

我国宗教的概况如何?219

汉族地区的宗教状况有什么特点?221

为什么说我国宗教的状况已经起了根本变化?224

如何正确理解宗教信仰自由政策?226

正常的宗教活动主要是指哪些活动?229

为什么要合理地恢复、修缮、开放寺、观、教堂?230

怎样严格区别正常的宗教活动和违法迷信活动?232

共产党员、共青团员为什么不能信仰宗教?234