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几点说明1

第一编 远古(约公元前21世纪前)1

第一章 远古(约公元前21世纪前)1

一、概况1

二、音乐的起源2

音乐起源于劳动2

对音乐起源的各种唯心主义解释的批判3

三、传说中的远古音乐5

关于原始史料的问题5

原始音乐的内容5

关于劳动生产的5

关于水旱的7

关于战争的8

关于宗教的8

原始音乐的形式10

原始音乐的性质与特点12

四、原始时代的乐器12

乐器的种类12

关于乐器发展情况的推测14

结语14

第二编 夏、商(公元前21世纪前--前11世纪)15

第二章 夏、商(公元前21世纪前--前11世纪)15

一、概况15

二、从残存的诗歌看当时人民的生活16

劳动生产16

婚姻制度17

战争情况17

奴隶生活17

人民对统治者的咒骂18

神权统治19

三、奴隶主对音乐的利用19

夸耀武功与威慑人民20

奴隶主阶级的音乐享乐21

四、汉民族和四周民族的音乐文化交流22

五、乐器和乐律23

商代的乐器23

商代的乐律26

结语27

第三编 西周、春秋、战国(公元前11世纪---前221)29

第三章 西周(公元前11世纪--前771)29

一、概况29

二、大武31

三、音乐的阶级化和等级化33

四、音乐机构和音乐教育34

(一)六代乐舞35

五、统治阶级利用民间音乐35

五类乐舞35

(二)小舞36

(三)散乐36

(四)四夷之乐36

(五)宗教性的乐舞36

应用音乐的场合37

音乐节目38

乐队的排列39

六 与国外音乐文化的交流39

七、乐器和乐律41

周代的乐器41

周代的乐律42

乐律、音律、律吕、律制43

“律”和“同”、“吕”43

结语44

第四章 春秋 战国(公元前770--前221)45

一、概况45

二、民歌的收集和以民歌为基础的创作活动47

“采风”制度47

最早的诗歌总集--诗经48

南方的民歌和屈原的创作52

说唱音乐的远祖--荀子成相篇56

三、乐曲的艺术性57

诗经中所包含的各种曲式58

楚辞中的几种曲式因素--“乱”、“少歌”和“倡”63

楚辞中的几种曲式68

成相篇中的说唱音乐节奏74

歌曲中的调式变化75

四、音乐生活和音乐表现技术的发展76

音乐与日常生活76

民间歌唱家77

有关歌唱艺术的几点理论78

琴的演奏技术79

角色的创造80

五、音乐文化的地区特点和相互交流81

六、统治阶级和音乐文化的关系82

七、乐器和乐律86

乐器86

最早的乐律计算方法--三分损益法87

接近新音阶的音阶出现89

八、音乐美学理论的发展90

儒家90

墨家95

道家96

音乐的娱乐作用：乐--乐--欲97

生活、音乐实践、音乐理论102

结语103

第四编 秦、汉、三国、两晋、南北朝(公元前221--后589)105

第五章 秦、汉(公元前221--后220)105

一、概况105

二、人民的声音--民歌106

三、国家设立的音乐机构--“乐府”108

乐府的设立及其工作任务108

乐府的兴废与经济政治的关系109

统治阶级对民间音乐态度的转变110

担任乐府领导职务的音乐家--李延年111

鼓吹与横吹112

四、鼓吹的兴起112

鼓吹112

鼓吹的民间基础113

少数民族的贡献115

鼓吹在各方面的应用115

五、音乐形式的多样化116

民歌及其艺术发展--相和歌116

汉代大曲中的“解”、“艳”、“趋”和“乱”117

“解”是什么？118

由“解”、“艳”、“趋”构成的相和大曲曲式121

民间舞蹈123

古琴独奏曲广陵散124

胡笳十八拍及其作者蔡琰125

长篇叙事歌曲126

百戏127

初期的戏剧因素128

宫廷雅乐的僵化128

六、乐器和乐律130

乐器130

京房六十律134

汉代民间音乐中的“相和三调”136

七、音乐文献和音乐美学137

音乐文献137

儒家音乐美学理论独占优势138

结语140

第六章 三国、两晋、南北朝(公元220--589)142

一、概况142

二、民歌与时代生活143

各族人民的融合144

南方民歌和北方民歌145

三、音乐文化多方面的发展148

相和歌的继续发展148

清商乐与民间音乐的发展149

其他歌舞音乐152

鼓吹153

(四)散乐方面154

统治阶级对民间歌舞音乐和鼓吹音乐的篡改154

少数民族的叙事歌曲156

歌舞音乐中故事性的增加156

百戏157

器乐157

宫廷雅乐160

音乐与宗教162

四、各族音乐文化的大融合166

五、乐器与乐律169

乐器169

何承天的新律171

钱乐之和沈重的三百六十律171

荀勖的笛律173

纯律音阶的应用177

清商三调178

笛上的三调178

六、音乐思想179

阮籍179

嵇康的生平180

嵇康180

嵇康的音乐思想181

概念世界的音乐精神182

实在的音乐184

现实性问题186

认识论187

“善”、“恶”问题187

与儒家和道家思想的关系和区别188

实践与理论之矛盾190

独特的见解193

对嵇康的评价195

刘勰196

结语197

第五编 隋、唐、五代(公元581--960)199

第七章 概况199

第八章 隋、唐、五代的民间音乐201

一、民歌和民间曲子201

民歌和曲子的区别与关系201

有关民歌和曲子的精华与糟粕问题202

统治阶级对民歌与曲子的憎恨202

唐代的曲子204

民歌和民间曲子的思想内容205

同曲表达不同内容的问题205

二、配合音乐的唐代文人歌词207

三、民间说唱音乐和佛教变文211

四、民间歌舞和戏曲的关系216

民间歌舞和故事情节216

五、寺院和民间音乐生活218

第九章 繁盛的燕乐和衰微的雅乐222

一、隋、唐燕乐222

燕乐是什么222

燕乐的发展223

从隋七部乐到唐坐、立部伎223

各民族音乐的融合226

对燕乐乐器的考察229

燕乐歌舞音乐中的大曲和法曲230

燕乐的传播及其对亚洲各国的影响235

鼓吹与散乐236

以歌舞与散乐相比237

散乐中间的戏剧239

戏剧的专业地位242

二、大乐署、鼓吹署、教坊和梨园243

大乐署243

鼓吹署244

教坊244

梨园245

燕乐乐工、乐伎的来源，他们的社会地位246

宫廷乐工、乐伎散入民间249

三、著名燕乐艺人及其创造和贡献250

(一)歌唱方面250

(二)器乐方面252

(三)歌舞方面254

(五)作曲方面254

四、隋、唐、五代的雅乐257

第十章 乐器、音乐理论和音乐思想的新成就263

一、乐器263

二、音乐理论各方面的发展269

(一)记谱法方面269

古琴减字谱269

(二)音阶和宫调理论方面270

新音阶的确立270

舞谱270

工尺谱270

八声音阶的应用271

燕乐二十八调272

八十四调275

同曲的犯调和移调277

(三)音乐专门著述的增多279

三、音乐思想280

雅乐派的音乐思想280

白居易和元稹的音乐思想282

结语286

附录289

曲例索引289

图片索引289

参考书目索引293

名词索引297