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导论 现代灵魂的精神祈求--何以研究信仰2

一、杀死上帝之“魔杖”的启迪2

历史老人脚步的瞬间弥留2

别了,上帝4

二、冲破宗教妖术的迷雾5

信仰≠宗教·宗教≠信仰5

“最后的胜利”:信仰对世界的永恒掌握7

三、打破知情意的称霸9

知情意:心理学--哲学的宠儿9

终极关怀:超越知情意11

“理论的古董”--知情意三分法12

第一章 超越现存的精神共有--信仰的本质研究16

一、意识层:侧面与机制16

二、心理层:要素与态度18

统摄性的信念18

1.谁人不是母亲所在--先天性判定为真19

2.您的双腿莫颤抖--对未来的肯定性持有20

3.“仰”的深层意蕴--精神上占统摄地位22

1.休谟--“因果链条”之一环23

哲学史上的明星们对信仰的认识论规定23

知情意交织的心态23

三、认识层:中介与桥梁23

2.黑格尔--理性大厦之一柱24

理论走向实践的桥梁25

四、社会文化层:生存规则与人生追求27

历史唯物主义的新课题27

婴儿能不相信母亲的乳房吗28

人生旅途的港湾31

关系分类的顺向与逆向35

一、关系视角:精神性和前实践性35

第二章 向往与回溯中的洗礼--信仰的特性研究35

关系分类的辨与析37

信仰关系的位置投放39

二、主体视角:主观性和专一性40

驰骋无疆:主观性40

矢志不移:专一性44

三、客体视角:理想性与虚幻性48

永恒躁动:理想性48

向往天堂:虚幻性50

第三章 多彩的允诺与规限--信仰的类型研究54

一、神赐的廉价与自争的昂贵54

上帝的允诺与人格的担保54

“情人眼里出西施”仅仅是一个美学命题吗56

二、非理性的屈从与理性的自主57

饱满的原始冲力:非理性信仰57

催眠术:绝妙的讥喻58

依附专制:非理性信仰的现代显现60

金色的阳光普照:理性信仰61

一个古老神话的破译65

三、具象的感召与抽象的深邃66

活灵活现:具象信仰66

超越时空:抽象信仰69

抽象信仰的深邃性与具象信仰的感召力70

第四章 兼容并蓄的态势--信仰机制的静态考察74

一、不散的宴席与天国的寄托74

双希文化:信仰与理智的渊源74

跨过炼狱的斜坡去游历天堂78

“正因为荒谬,所以才信仰”辨84

“必须限制知识,以为信仰留出地盘”辨87

从信仰和认识的关系上看对马克思主义和共产主义的信仰90

二“布衣小民”与“天使之剑”95

拒绝理性接纳情感95

信仰情欲:拒绝死亡98

信仰情致:爱的获取105

信仰情操:超越飘摇111

三、天然的驱动与艰难的选择114

对自身的超越114

感觉层:信仰意志的冲动态119

选择层:信仰意志的热情态120

统率层:信仰意志的幸福态122

第五章 生命底蕴的多重展现--信仰机制的动态考察125

一、动力:信仰的凝聚力与怀疑的驱散力125

张力:信仰与怀疑之间125

信仰的凝聚力127

怀疑的驱散力130

二、过程:信仰与怀疑的双向对逆132

从信仰到怀疑132

(一) 困惑132

(二) 忧患135

(三) 幻灭(信仰危机)137

从怀疑到信仰141

(一) 认同141

(二) 希冀144

(三) 崇拜(新的信仰)145

第六章 生活之河的流溢--信仰与主体的文化积淀148

一、整体型的人格呈现148

信仰熔铸着人格148

信仰人格模式的定位150

信仰人格模式与荣格的集体无意识156

二、终极型价值取向160

价值取向三级态160

人类终极关怀的精神支点162

正向性的终极统一与整合性的价值体系167

三、跳跃型的思维方式169

思维研究的误区:被规限于理性169

信仰思维的基本特征171

1.运思力度的涵摄性171

2.运思起点的共同性172

3.运思过程的跳跃性174

4.运思目标的幻想性(理想性)175

第七章 “皇帝”与“国王”的文化之梦--信仰与社会的文化氛围176

一、信仰与文化的相互融合176

文化:人类正在做着的同一个梦176

二、横向共时态:信仰与文化氛围(一)178

信仰与哲学178

信仰与政治环境184

1.政治文化的外张型与内缩型及其信仰185

2.政治制度的专制型与民主型及其信仰189

生存投射:原始文化氛围与信仰192

三、纵向历时态:信仰与文化氛围(二)192

神学指望:宗教文化氛围与信仰194

理性张扬:理性文化氛围与信仰196

精神还乡:现代文化氛围与信仰198

第八章 走出历史的沉沦--信仰尺度研究204

一、结束这场旷日持久的论争204

真善美:一种新的界说204

马克思关于真善美三尺度的思想204

二、自足性的意愿与纯然性的反映208

第四尺度:信仰尺度208

三、宁静性的沉积与动荡性的冲突209

四、恒定性的祈求与流变性的体验214

五、自由:信真善美的统一217

自由:一个斯芬克斯之谜217

主客体在四个层面上的对立与统一218

信仰:自由的新成员219

第九章 物质生活背后的“纽带”--信仰控制研究223

一、一个艺术性的文化工程223

经济·政治·文化的三元控制模式223

区域转换:对社会控制的新理解224

二、信仰,一种深层的社会文化控制226

信仰控制的特质226

1.信仰控制归属于文化控制226

2.信仰控制功能的根源在于自身的凝聚机制228

3.信仰控制是一种非理性控制228

4.信仰控制是一种靠理想的威信牵导的控制229

政治法律控制的极限处230

信仰控制与宗教控制233

何以“满世界奔跑去撒欢”235

三、现代西方资本主义社会的信仰控制235

批判的武器不能代替武器的批判238

四、信仰控制与我国的改革241

巴黎公社:经验与教训双重意味的现代延伸241

信仰的维系244

1.权力--摆脱专制245

2.舆论--自下而上245

3.教育--超越灌输247

宗教之谜:人类奔向终极的驿站251

一、宗教:人类信仰之犁轭的历史耕作地251

第十章 现代时空中的文化抉择--信仰走向研究251

解剥层(一):生存·自然·遗传253

解剥层(二):教会·工具·鸦片257

解剥层(三):我们能否永远拥有宗教264

二、荒谬与社会变态:对信仰之哲学和生活的现代反叛267

荒谬哲学:反“信仰”的信仰267

社会变态:误入生活歧途的信仰273

三、真理与科学预见:信仰的历史归宿279

后记281

1992《人类信仰论》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由荆学民著 1992 上海:上海文化出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。

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