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总序1

中译本前言 刘小枫1

前言1

上篇 死之谜3

第一章 自己的死--死作为人生的疑问之一3

第一节 死是什么？3

第二节 我们最陌生的恰是我们最切身的5

第三节 谁能回答死？9

第四节 生者作为能询问的权威--人类学的死之方向11

第五节 在死者作为医学的对象--生物学的死之方向15

第六节 神学回答的责任23

第二章 他人之死--死作为社会事实27

第一节 生与他人之死的关系27

第二节 对待死的态度29

第三节 死亡态度阙如时的神学复活观32

第三章 苏格拉底之死--死作为肉体与灵魂的分离37

第一节 破除一种观念37

第二节 灵魂不朽--苏格拉底的遗嘱38

第三节 死与认识--一种关系规定42

第四节 基督教的非柏拉图化--神学的一项使命48

下篇 死之奥秘53

第四章 罪人之死--死作为罪的工价53

第一节 《圣经》对死的言说53

第二节 《旧约》对死的态度55

第三节 《新约》对死的态度--《新约》言说死亡的语言逻辑问题和神学问题72

第一节 作为拯救事件的耶稣之死85

第五章 耶稣基督之死--死作为上帝的受难85

第二节 耶稣的生与信仰上帝88

第三节 耶稣之死与信仰耶稣92

第四节 死与上帝96

第六章 死之死--死使已经度过的生永恒103

第一节 《圣经》理解死的两种维度103

第二节 死与时间--信仰的希望105

第三节 死与平等--一个社会政治的考虑110

第四节 死与恐惧--信仰的义务113