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总序 张岱年1

前言 郑万耕1

导论 周易的现代反思4

一 周易、易经、易传、易学辨证5

二 周易的作者、时代及其性质7

三 易学源流及学派15

四 易学热的反思22

五 《周易》的现代意义28

第一章 “易有太极,是生两仪”的宇宙论32

一、太极生两仪的宇宙生成论34

二 “物物有一太极”的宇宙本体论45

三 太极图的宇宙论意蕴56

第二章 “天地设位、圣人成能”的天人观63

一 中国天人观论略65

二 “三才之道”与人类中心论73

三 圣人成能与人的主体性84

四 裁成辅相与可持续发展94

第三章 “一阴一阳之谓道”的辩证思维111

一、象数思维与符号系统113

1. 象数思维的特点及其工具113

2. 象数思维的基本工具:象114

3. 象数思维的基本工具:数129

4. 《周易》象数思维探秘131

5. 《周易》象数思维的影响139

二 整体思维与系统智慧143

三 变易思维与通权达变149

四 直觉思维与灵感把握157

五 类比思维与触类旁通160

六 主体思维与人的全面发展163

第四章 顺天应人、保合太和的管理智慧168

一 顺天应人的最高准则170

二 保合太和的价值理想172

三 崇德广业的全面发展176

四 贵易尚简的组织原则179

五 革故鼎新的改革气魄181

六 尚贤养贤的人才思想183

七 见几而作的时效观念187

八 安不忘危的忧患意识189

九 遏恶扬善的法制建设193

十 君佐佑民的民本思想195

十一 垂衣裳而天下治的无为境界198

第五章 仁义诚敬、刚柔并济的道德准则201

一 立人之道曰仁与义204

二 刚健中正208

三 柔顺宽厚210

四 忠贞诚信213

五 恭敬合礼215

六 谦虚忍让218

七 谨慎戒惧221

第六章 自强不息、厚德载物的人生哲学225

一 生生之谓易的重生思想227

二 自强不息的拼搏精神234

三 厚德载物的博大胸怀236

四 独立不惧的人格尊严238

五 乐天休命的精神家园243

六 与天地合德的超越境界251

结语 周易对中国人文精神的塑造263

编者的话 朱耀廷267

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