《郭沫若史剧论》

写在前面 阿君1

引言1

早期历史剧7

第一章 中国历史话剧的开拓者7

一 从诗剧到史剧8

二 “三个叛逆的女性”15

三 “借着古人的皮毛来说自己的话”28

四 在多方探索之中38

第二章 《棠棣之花》--走向成熟的标志49

抗战时期的历史剧49

一 《棠棣之花》的演变过程53

二 史剧创作的突破58

第三章 《屈原》--一部伟大民族灵魂的史诗70

一 《屈原》的诞生71

二 “失事求似”78

三 民族的灵魂--屈原的形象89

四 婵娟和南后101

第四章 《虎符》--一曲生命的诗意的赞歌113

一“生者不死，死者永生”114

二 如姬的形象124

三 人道主义辨析135

第五章 《孔雀胆》的成败得失146

一 作家对《孔雀胆》主题的阐述147

二 问题在哪里150

三 诱人的魅力167

第六章 对悲剧的杰出贡献173

第七章 浪漫主义的史剧理论190

一 “把握历史的精神”192

二 浪漫主义的创作方法199

三 诗和史剧的融合207

第八章 《蔡文姬》--探索史剧同新时代的结合215

社会主义时期的历史剧215

一 时代变了，笔墨也不能不变216

二 蔡文姬的形象223

三 替曹操翻案230

四 从悲剧到喜剧236

第九章 《武则天》--一部值得探讨的剧作240

一 “翻案何妨敷粉多”241

二 裴炎及其他246

三 值得探讨的教训251

结束语259

后记272