《中国传统文化潜结构的改造 温元凯谈改革》求取 ⇩

前言1

第一章 雄狮在沉睡中醒来3

第一节 改革势在必行但行之难艰3

一、风云突变的古代改革3

二、轰轰烈烈的近代改革13

三、面目全新的当代改革19

第二节 对人的反思和鲁迅对国民性的研究23

一、科学的“回复”--对人的反思23

二、鲁迅关于国民性研究的发展26

三、鲁迅关于国民性研究的内容28

第二章 中国人正在“寻根”34

第一节 个 人35

一、“大一统”的个性模式35

二、“复制式”的社会化36

三、过分的“依赖感”37

四、“自我压缩”的人格38

五、“无私”与“为他”39

六、重动机与轻效果39

第二节 人际与群体40

七、自我设计与流动40

一、过分的“人情味”41

二、“内外有别”的意向42

三、东方式嫉妒43

四、“打击冒尖”与“不敢冒尖”43

五、重集体，轻个体意向44

六、“弱者道之用”44

第三节 国家与社会45

一、中国式的专制主义45

三、特殊化倾向46

二、大一统与平均主义倾向46

第四节 世界47

一、锁国心态47

二、不了解、不理解和不谅解48

第五节 伦理与法制49

一、伦理至上49

二、人治大于法治50

一、“避短”与“克短”52

第一节 扬长克短，警钟长鸣52

第三章 让春风涤荡去积淀的污垢52

二、“危言耸听”与“警钟长鸣”53

第二节 中国国民性消极面批判53

一、“枪打出头鸟”--“降型”的融群心理53

二、“万恶淫为首”--扭曲的节操意识55

三、“明日复明日”--亚节奏的行为方式58

四、“不与商人伍”--愚昧的轻商观念59

五、“知足者长乐”--“内调化”的处世哲学61

六、“姜是老的辣”--纵向的比较系统63

七、“万事不求人”--恶化的社交态度65

八、“夹着尾巴做人”--压抑的个性状态67

九、“低头不见抬头见”--过分的人情味68

十、“家丑不可外扬”--分层的“后台”系统70

十一、“仁者见仁，智者见智”单向的思维模式72

十二、“长幼有序，上下有别”--严重的等级差异74

十三、“以不变应万变”--高封闭的观念结构75

十四、“伯乐”与“武大”--消极的人才观念76

十六、“小事清楚，大事糊涂”--重眼前、轻长远意识78

十五、“青天作主”--异化了的清官意识78

十七、“墨守陈规”--静态的志向系统80

十八、“娘子，饶命”--弱化了的“性别角色”80

第四章 解铃还须系铃人83

第一节 改造的力量在于自我完善83

一、我们能自己改造自己84

二、“魔方结构同向力”说85

第二节 改造的办法在于综合治理86

一、哲学高度的反思86

三、自强、引进和步子的思考86

二、新颖观念的启迪87

三、工业社会的冲击88

四、商品经济的洗礼89

五、科学技术的后盾90

六、法律政策的保障91

七、体制改革的基础92

八、文学艺术的感化93

九、外来文化的撞击94

后记96