《中西人论及其比较》

第一章 中西文化与人的问题1

第二章古典的繁荣9

一、古希腊以“自由”为中心的人论及其历史根源10

第三章中国传统人论概述20

二、中国先秦以“人伦”为中心的人论及其历史根源21

一、殷周之际的变革。“天”、“人”关系中重点的转变33

二、孔、墨“显学”39

三、老、庄的道家学说49

四、孔子的后继者58

五、法家学说67

六、儒的独尊和中国正统人论的形成76

七、一部缺少发展的发展史84

第四章西方传统人论概述91

一、古希腊人认识自己的两条路向94

二、从“自然”向“人”的转变103

三、铁蹄下被扭曲了的希腊精神117

四、基督教世界中的“人”及其对“天”、“人”关系的态度126

第五章 巨大的反差(一)132

第六章西方近现代人论：主体性原则的建立和发展141

一、人的新觉醒：自然的发现和人的发现142

二、对国家的主体性本原的探讨157

三、对财富的主体性本原的探讨164

四、主体性原则在理论思维中的进一步发展169

五、实践的唯物主义对主体性原则的科学概括和总结188

六、现代西方人论发展的新动向199

第七章 巨大的反差(二)219