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目录第一章 古希腊-罗马时代的美学观念美学的历史概念1

古希腊-罗马时代的美学探求和错误方向2

美学问题在希腊的起源3

柏拉图的严厉否定4

美学的享乐主义和道德论5

古代的神秘主义美学8

关于美的研究8

艺术的理论和美的理论之区别10

科学的方向。亚里士多德13

亚里士多德之后摹仿的概念。菲洛斯特拉多15

关于语言的思辨17

第二章 中世纪和文艺复兴时期的美学观念中世纪——神秘主义的美学:关于美的观念19

中世纪的艺术教育理论21

经院哲学和美学的交错22

文艺复兴:“菲洛葛拉发”和美的哲学及经验的研究23

艺术的教育理论和亚里士多德的诗学25

文艺复兴时期的诗学28

艺术中关于普遍性和逼真性的争论28

弗拉卡斯特罗28

卡斯泰尔韦特罗29

皮科洛米尼和平西亚诺30

帕特里齐31

第三章 十七世纪思想的酝酿十七世纪时新的词汇和新的研究32

巧智32

鉴赏34

鉴赏一词的各种意义34

想象或幻想37

情感39

巧智和知性40

给这些词汇下定义时的困惑和矛盾40

这些词汇统一的倾向40

鉴赏和知性的审辨41

“我说不出的什么”43

幻想和感觉论。幻想的校正 44

情感和感觉论46

第四章 笛卡儿主义、莱布尼兹主义中的美学观念和鲍姆嘉通的《埃斯特惕卡》笛卡儿主义和幻想48

科鲁沙和安德烈49

英国人:洛克、夏夫兹博里、哈奇生和苏格兰学派50

莱布尼兹:微小的感觉和混乱的认识51

莱布尼兹的理性主义52

关于语言的思辨53

沃尔夫54

低级认识器官的要求55

鲍姆嘉通和《埃斯特惕卡》56

美学,作为感性认识的科学57

对鲍姆嘉通的批判58

鲍姆嘉通的理性主义59

新的名称和旧的内容62

第五章 乔巴蒂斯达·维柯维柯,美学科学的发现者64

诗和哲学;幻想和知性65

诗和史67

诗和语言69

归纳逻辑和形式逻辑70

维柯反对所有以前的诗学理论71

维柯关于以前的语法学家和语言学家的评论72

十七世纪作家对维柯的影响73

《新科学》中的美学74

维柯的错误75

尚待完成的进步77

第六章 十八世纪的次要的美学学说维柯的幸运78

意大利的作家们:孔蒂79

夸德里奥和扎诺蒂83

切萨罗蒂83

贝蒂内里和帕加诺84

鲍姆嘉通的追随者:梅耶尔85

梅耶尔的混乱87

门德尔松和其他的鲍姆嘉通主义者。美学的流行89

赫尔德93

语言哲学97

第七章 同一时期的其他美学学说十八世纪的其他作家:巴托100

英国人:荷迦兹101

博克102

霍姆103

折衷主义和性欲说:普拉特内尔104

美和含义的缺乏105

黑姆斯泰尔许伊105

新柏拉图主义和神秘主义:文克尔曼105

文克尔曼的妥协和矛盾107

孟斯108

莱辛109

理想美的艺术家们111

G·斯帕莱蒂和特征112

美和特征说:希尔特、迈约和歌德113

第八章 依曼努尔·康德康德114

康德和维柯114

康德的艺术概念和鲍姆嘉通的艺术概念的一致性115

《判断力批判》里的艺术117

康德体系中的幻想119

直觉的各种形式和先验的感性论119

康德学说中的美的理论有别于艺术的理论121

康德美学中一些神秘主义的论述122

第九章 唯心主义的美学。席勒、谢林、佐尔格和黑格尔《判断力批判》和形而上学的唯心主义125

席勒125

席勒和康德的关系126

审美领域或游戏领域126

审美教育128

席勒美学的不精确性和虚幻性129

席勒的审慎和浪漫主义者的不审慎130

关于艺术的理念。李希特131

费希特132

美和特征133

艺术和哲学134

理念和神。艺术和神话学136

佐尔格137

艺术,实践和宗教138

黑格尔139

形而上学的唯心主义美学和鲍姆嘉通主义141

黑格尔体系中艺术的死亡和衰败143

第十章 叔本华和赫尔巴特唯心主义反对者的美学的神秘主义145

叔本华145

在叔本华那里的一个较佳理论的迹象147

赫尔巴特148

纯粹美和形式美的关系149

艺术作为内容和形式的总和150

赫尔巴特和康德的思想151

第十一章 菲德里科·施莱尔马赫内容的美学和形式的美学。这个对立的意义153

对他的错误评价154

施莱尔马赫对他前人的态度155

美学在他的伦理学中的位置156

审美的活动是内在的和个体的活动157

艺术的真实和知性的真实158

有别于情感和宗教的艺术意识158

梦和艺术。灵感和深思159

艺术和典型性159

艺术的独立性161

艺术和语言162

施莱尔马赫的缺点162

他对美学的功绩163

第十二章 语言哲学。洪堡德和斯坦因哈尔语言学的进步165

十九世纪初的语言学思辨165

洪堡德。理性主义的残余166

语言作为活动。内部形式168

在洪堡德那里的语言和艺术169

斯坦因哈尔。和逻辑活动相比,语言活动的独立性170

语言的本质和起源问题的一致性171

斯坦因哈尔关于艺术的错误观念。语言学和美学并未结合172

第十三章 德国的次要美学家形而上学学派的次要的美学家174

克劳斯、特兰多尔夫、韦塞和其他人174

费舍尔176

其他的方向178

自然美的理论和美的转化的理论179

第一种理论的进展。赫尔德179

费舍尔的美学的物理学182

美的转化理论。从古代到十八世纪182

这个理论的两种形式。丑的被征服。佐尔格、韦塞和其他人186

从抽象到具体的过渡。费舍尔187

“纯粹美骑士的传说”188

第十四章 十九世纪上半叶法国、英国和意大利的美学法国的美学运动。库申和儒弗鲁瓦189

英国的美学191

意大利的美学192

罗斯米尼和焦贝尔蒂193

意大利的浪漫主义者:艺术的独立性195

第十五章 弗朗西斯科·德·桑蒂斯弗朗西斯科·德·桑蒂斯。他的思想的发展197

黑格尔主义的影响198

对黑格尔主义的不自觉的批判200

对德国美学的批判201

对形而上学的美学的最终反叛203

德·桑蒂斯自己的理论205

形式的概念205

德·桑蒂斯,艺术批评家206

德·桑蒂斯,哲学家208

第十六章 后继者们的美学赫尔巴特美学的复兴209

齐默尔曼210

洛慈212

费舍尔反对齐默尔曼212

形式的美学和内容的美学调和的企图213

克施林215

内容的美学。——斯卡斯莱尔216

E·哈特曼217

E·哈特曼和美的转化218

法国的形而上学的美学。勒韦克220

英国。罗斯金221

意大利的美学家221

第十七章 美学的实证论和自然主义实证论和进化论226

斯宾塞的美学226

美学的生理学家:阿伦、赫尔姆霍茨及其他人228

美学中自然科学的方法229

费希纳的归纳的美学232

格罗塞。思辨的美学和艺术科学234

社会学的美学236

自然主义。隆布罗索238

语言学的退步238

第十八章 美学的心理学主义和最近的其他方向新批判主义和先验论241

基尔希曼241

翻译成心理学的形而上学。F·T·费舍尔242

心理学的方向。立普斯244

谷鲁斯245

谷鲁斯和立普斯的美的转化246

韦龙和美学的双重形式247

尼采248

象征型艺术的理论家。菲德莱尔251

这些理论狭窄的局限253

回到鲍姆嘉通的企图。黑尔曼253

表现的美学。现状255

折衷主义。鲍桑葵255

第十九章 对一些特殊学说历史的回顾美学史的结论257

科学史和特殊错误的科学批判史258

Ⅰ 修辞学或修饰形式的理论259

古代意义上的修辞学259

中世纪和文艺复兴时期修辞学的变迁260

维韦斯、拉穆斯和帕特里齐的批判261

近代的残存262

近代意义上的修辞学。文学形式的理论263

修饰的概念263

修饰的分类264

适度的概念265

中世纪和文艺复兴时期的修饰理论266

十七世纪的归谬268

关于修饰理论的论战268

迪·马尔赛斯和隐喻269

心理学的解释270

浪漫主义和修辞学。现状271

Ⅱ 艺术种类和文学种类史273

古代的种类。亚里士多德273

中世纪和文艺复兴时期274

三一律274

种类和规则的诗学。斯卡利杰罗275

妥协和扩充276

对一般规则的反叛278

西班牙的批评家们278

马里诺279

十八世纪的批评家们281

浪漫主义和纯种类。贝尔凯特和雨果282

种类说在哲学理论中的持续283

Ⅲ 艺术界定的理论285

在后来的哲学中艺术的分类。赫尔德、康德287

洛慈反对分类291

洛慈的矛盾292

Ⅳ 另一些特殊的学说294

自然美的美学理论294

审美感官说295

文体种类的理论298

语法形式或话语成份的理论298

审美批判的理论300

鉴赏力和天才的区别304

艺术史和文学史的概念305

结语308

附编309

1.一般参看书目309

2.各章参看书目312

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1994 北京:北京语言学院出版社
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1990 上海:上海人民出版社
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1980 上海:上海教育出版社
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1957 北京:科学出版社