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壹、明郑时期台湾的中国传统文化1

前言1

一、政治与教育2

二、民生与宗教7

三、文艺与建筑15

贰、日据时期台湾儒学的殖民地经验31

前言31

一、华夷之辨:割台初期儒生武装抗日的思想基础34

二、旧文化的抵抗:书房、诗社、鸾堂与祠堂38

三、融合新旧的尝试45

四、回归祖国或转入地下:一九三七—一九四五49

叁、日据时期传统诗社「栎社」的历史转折:从传统遗民文学到近代民族运动61

前言61

一、遗民文学的传统:从中原到台湾62

二、一九○二—一九一一:栎社的成立与早期活动69

三、一九一一—一九二五:从梁任公游台到治警事件77

肆、一根金花:赖和〈一杆「称仔」〉中的传统文化99

前言99

一、一九二五年的台湾101

二、秦得参的一生与最后一天104

三、一杆「称仔」与日本警察的形象112

四、「一根金花」的象徵与女性角色116

伍、启蒙、解放与传统:论二○年代台湾知识份子的文化省思123

前言123

一、一九二一年的台湾:启蒙125

二、一九二四年到一九二五年的新文学运动:从「启蒙」到「解放」的过渡138

三、一九二七年的台湾:解放146

四、「传统」的再现155

(一)基本立场:文化调和论157

(二)自我定位:从「士」到「知识阶级」的转化167

1.主体的自觉:士尚志167

2.左派的立场169

3.整体性的思维和世界史的视野172

(三)对儒家诗学的回归176

(四)对儒家民本思想的吸收180

五、发现一个典型:王敏川188

(一)从启蒙人物到左翼运动领袖189

(二)儒家思想的体证者193

1.儒学的现代意义193

2.人格修养与社会改造196

3.传统教育的改革201

4.生命的学问204

(三)女性主义者209

1.女权运动与社会运动210

2.女性自觉与男性自觉211

3.如何发现女性的个性212

4.爱情作为志业213

附录读李乔先生的中国文化论杨儒宾229

参考书目举要251

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