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自序1

知音与神思:六朝人周旋交错的生命情识1

一、创作神思:形神、言意的游还调谐4

(一)感物兴想、目想耳存与形留神往6

(二) 周旋连类与多意远韵13

(三) 「缘情」及「神与物游」21

二、知音评赏:人我、文情的扣答周旋30

(一)寻玩滋味,镜照思理(风格)32

(二) 神交顾观,感文兴想38

(三) 所谓「知音」47

三、感兴与存有:由「无」至「有」的创意人生52

推移中的瞬间—六朝士人於「叹逝」、「思旧」中的「现在」体验61

前言61

一、矢量时间中的如逝风景66

(一)空间没入时间之中67

(二) 疾促与不可逆转的人生困境70

(三) 纷然消逝的自我图像75

二、「归返过去」与「回到未来」的无尽回旋79

(一)不朽的凭据80

(二) 临场与回旋86

(三) 「现在」的证成97

三、「思旧」的「悲剧」意义106

(一)意味深长的解释107

(二) 自由与抉择112

观看与存有—试论六朝由人伦品鉴至於山水诗的寓目美学观121

一、前言:比兴意象与寓目物色121

二、由见貌、即形至於遥望全景的人伦品鉴125

三、灵运山水诗中的「寓目之美观」142

四、结语:山水以形媚道166

试论公诗之於邺下文士集团的象征意义171

一、飘?放志意,千秋长若斯:公诗的慷慨本色176

二、不及世事、不干势权:超越政治的文学新阶层186

三、君子之壮志、大丈夫之乐:建安文士戏游生活及其意义204

四、结语:人生剧场的台前幕后216

参考书目举要219

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