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第一编宗教哲学1

第一章宗教1

一、宗教的意义3

宗教哲学3

宗教的意义5

宗教和人生7

二、宗教的要素10

宗教要素10

宗教信仰11

宗教仪礼20

司祭22

三、宗教的性质23

宗教是精神的生活24

宗教是讲来生的25

宗教是公而又唯一的27

第二章论神的存在31

一、神的存在可以证明31

人的理性可以有神的观念31

人的理智由宇宙万物上溯至造物之神36

二、为证明神的存在，形上学方面的理由40

形上学原理40

生者不能自生42

凡变者不能自变46

宇宙间的因果关系需要有一最后之原因47

三、自然哲学证明有神的理由49

天道50

万物的品类51

四、实践哲学证明有神的理由53

至上的幸福53

善恶的赏罚者55

第三章论神的本性59

一、神为唯一至上之天主（上帝）59

名称59

人对於天主的认识61

二、天主的本性65

天主的形上本性在於是自有的实体66

天主是唯一的68

天主是超乎宇宙的精神体70

三、天主（神）的特性74

天主性质上的特性75

天主在动作方面的特性84

第四章神和人的关系99

一、神为造物主100

宇宙万物为受造物100

天主造宇宙万物103

二、神（天主）为主宰105

神为主宰105

天主对於人事的主宰116

三、天主定天理，即是自然法的立法者122

宇宙有天理之自然法122

自然法为造物主所立125

四、人生的目的128

宇宙的共同目的是显造物者之「仁」128

人生的目的132

第二编伦理学149

第五章行为的善恶149

一、伦理学绪论149

伦理150

伦理学160

二、人的行为177

行为的区分177

行为的责任180

三、行为的自由189

自由的条件189

自由的阻碍193

四、行为的善恶199

善恶的区分199

善恶的标准203

善恶的价值204

第六章伦理规律209

一、伦理规律209

对於伦理规律的争论209

伦理规律的必要219

伦理规律的意义223

伦理规律的绝对性227

二、天理—性律238

人性有天理238

天理的意义242

天理的内容249

天理的认识252

天理的赏罚258

三、礼法261

礼261

法268

四、良心272

良心的意义272

良心为人行事的最近规律277

第七章德论283

一、德283

德的意义283

德的品类290

二、达德293

仁296

义306

礼—节制315

智317

三、修德322

正心323

诚意328

第八章权利与义务333

一、权利与义务的意义333

权利与义务的意义335

权利义务的来源337

二、私人的权利与义务339

生存权340

生育权342

私产权344

自由权346

三、家庭的权利义务348

婚姻350

夫妻的权利义务354

父子的权利义务357

四、社会的权利义务364

国家和人民的权利义务365

社会劳资间的权利义务396

国际间的权利义务409

第三编美术论421

第九章美术思想421

一、绪论421

美术的意义422

美术论424

二、古代美术思想426

古代希腊的美术思想426

罗玛的美术观念430

中国的美术思想433

三、近代的美术思想443

形上学方面的美术论444

心理学的美术论452

社会学的美术思想457

四、现代美术思想458

唯心的美术论459

形式的美术论462

轻视形式的美术论466

文学家的美术论468

士林哲学的美术论471

第十章论美475

一、美475

美的意义476

美的性质492

二、美感498

美感的因素499

美感的性质505

第十一章论美术513

一、美术513

美术的意义513

美术的因素524

二、美术家533

美术家的特性534

美术家的创作541