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译者序1

原序5

第一部份：问题11

第一章多元性与分裂11

一 个人的不完整11

二 社会的不完整29

三 思想的瓦解37

四 拯救和暧昧44

第二章理性和非理性55

一 十八世纪理性主义55

二 十九世纪非理性主义65

三 政治和艺术的例子75

四 科学和玄想89

第二部份：预言者99

第三章人的创作性：柏格森99

一 时间问题100

二 物质和记忆116

三 创造的进化123

四 社会和宗教140

五 结论147

第四章历史和命运：斯宾格勒和汤恩比155

一 历史哲学156

二 斯宾格勒的哲学渊源167

三 文化和文明179

四 天命和衰微195

五 汤恩比的著作202

六 斯宾格勒和汤恩比223

第五章精神的生活：佛洛伊德和他的门徒230

一 科学方法232

二 佛洛伊德的超验心理学245

三 向文明进军264

四 蓝克和修正主义者277

五 自由意志和命运288

第六章自然的道理：爱因斯坦和蒲朗克的革命296

一 科学和形上学296

二 相对论和量子论301

三 解释的尽力316

四 罗素和怀海德329

五 运算主义和方法339

第七章社会的道理：杜威346

一 哲学的功能346

二 形上学基础358

三 价值和信仰的逻辑382

四 重建后的社会392

第八章对逻辑的热情：罗素和加纳普409

一 实证主义者的崛起410

二 罗素：一位创始者429

三 鲁尔道夫·加纳普：第一流作家447

四 实证主义者的伦理气质466

第九章抉择的戏剧：雅斯培和沙特475

一 存在主义：渊源、方法、环境476

二 雅斯培的存在哲学495

三 沙特心目中的自我和自由510

四 存在主义者的社会哲学534

第十章（构成整体的）部份引诱：莫耳和维根斯坦544

一 语言和沟通545

二 莫耳的方法560

三 维根斯坦的智慧578

四 牛津学派的成就594

第十一章整体的观察力：怀海德606

一 整合的智慧607

二 互摄的宇宙观623

三 感性的根基637

四 历史和文化的哲学653

五 基本的智慧666