《哲学与符号世界》

第一部方法篇1

（甲）古典文本与文化符号的诠释方法1

1.「纯客观」诠释的困难2

2.诠释（Interpretation）的意义与其三个步骤3

3.语文脉络的探索4

4.义理结构的探索6

5.内在体验的探索8

6.描述内在对本体体验方法的应用13

第二部古代神话与宗教世界19

（甲）近东神话的心灵境界——巴比伦与埃及19

1.诠释神话的方法论19

2.米所波大米神话——隔绝无奈境21

3.埃及神话的材质性永恒境界与米所波大米比较29

4.总结32

（乙）东西思想古代交流的桥樑——奥非斯教（ORPHISM）37

1.从毕达哥拉斯的传说谈起37

2.东西方古代的可能桥樑38

3.奥非斯教的教义39

4.奥非斯教对希腊哲学的影响42

5.奥非斯教受东方思想的影响44

6.总结47

第三部易学与儒学的世界51

（甲）易传哲学中的诠释学51

1.序论51

2.易传哲学的基源问题52

3.易传的本体论53

4.易传的诠释方法学——「象」的概念57

5.易系辞传的「本体——诠释学」结构61

6.易传思想模式与中国文化的痼疾63

7.总结67

（乙）易经和圣经的思想进路与方法之反省71

1.易经隐涵的哲学进路和诠释方法学71

2.易经哲学的特色和性格75

3.对易经哲学的神学反省79

（丙）孔子哲学的深层发掘——天与命的研究89

1.导言89

2.自古至今各家的诠释91

3.从训诂到义理的疏释96

4.孔子对「天」与「命」的内在体验103

（丁）後现代的儒学课题——儒学与基督信仰的後现代对话133

1.序言133

2.後现代社会的发展及其引发的哲学问题134

3.儒家哲学在後现代的反省140

4.儒家哲学与基督信仰在後现代对话的课题153

第四部道家与佛学的世界165

（甲）老子哲学的关键问题与进路165

1.导论165

2.老子哲学的主客不离思考166

3.老子书中涉及心灵修养的章句170

4.老子的境界思考进路172

5.历代诸家解老之错误174

（乙）无住观的开展——从原始佛教及老庄思想到禅宗180

1.问题之提出180

2.道家中的无住观181

3.佛家的无住观186

4.道家与空宗之困难190

5.无住观的正式完成192

（丙）唯识哲学的一个理论困难203

1.唯识境界203

2.无漏种子的意义205

3.由种子论会引生的困难206

4.困难解决的尝试207

（丁）佛家真常系的开展210

1.一元论哲学对人生问题之解答210

2.东方之一元论212

3.佛家真常系之出现与演变214

4.大乘起信论之内容216

5.大乘起信论与一元论222

（戊）华严经及其哲学简介225

1.华严经解题225

2.华严精神与华严哲学234

（己）日本的朱子学239

1.诠释学（Hermeneutics）的问题239

2.古代日本朱子学的解释方向与性格240

3.当代日本朱子学者在朱子会议所表现的方向250

4.总结255