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第1章　义利观的兴起与整合1

儒家伦理学的义利观2

孔子“义以为质”的功利观3

孟子“先义后利”的功利观7

荀子“以义制利”的功利观16

墨家伦理学的义利观26

墨子“贵义尚利”的功利观27

墨子功利主义的悖论及其价值32

后期墨家“爱利合一”的功利观37

杨朱“重生贵己”的功利观43

法家伦理学的义利观47

商鞅“任力非德”的功利观48

《管子》“先利后义”的伦理观52

韩非“行公去私”的伦理观56

第2章　德性伦理学的义利观75

董仲舒“重义轻利”的功利观75

二程、朱熹“崇义非利”的功利观85

第3章　德性功利主义的转向（Ⅰ）99

李觏“利欲合理”的功利观101

陈亮“功成有德”的功利观104

李贽“人必有私”的功利观107

王夫之“义之必利”的功利观112

颜元“正义谋利”的功利观114

戴震“理欲依存”的功利观117

第4章　德性功利主义的转向（Ⅱ）137

康有为“求乐免苦”的功利观140

严复“开明自营”的功利观144

谭嗣同“崇奢黜俭”的功利观149

梁启超“合群利国”的功利观155

孙中山“民生主义”的功利观161

第5章　德性功利主义的转向（Ⅲ）173

商贾与经济伦理173

功利主义的道德转型与反思179

第6章　市场经济与经济伦理199

市场经济的道德基础199

交换活动构成市场经济道德产生的必要条件200

共同的经济利益奠定市场经济的道德基础201

契约关系创造出市场经济的道德主体205

市场经济的公正原则210

公正的来源210

公正的本质216

公正的实现222