《中国知识阶层史论 古代篇 第2版》

古代知识阶层的兴起与发展4

一近代有关「士」之起源诸说4

二 「封建」秩序的解体与士阶层的兴起10

三 士的文化渊源24

四 「哲学的突破」30

五 「士志于道」——兼论「道」的中国特性38

六 君主礼贤下的「不治而议论」57

七 私门养客与游士的结局76

附录93

審查报告一许倬云93

審查报告二饶宗颐95

后记102

东汉政权之建立与士族大姓之关系109

一引言109

二 士人数量的激增110

三 士族的形成探源112

四 王莽兴亡与士族大姓的关系118

五 两汉之际起兵群雄的社会背景129

六 两汉之际士族大姓的举宗从征151

七 宗族的武装自保及其方式159

八 亲族之休戚相关163

九 不重单身之士165

十 光武集团与士族大姓的一般关系166

十一 更始与赤眉败亡之社会背景的分析170

十二 略论士族化程度与政治成败的关联175

十三 从士大夫名称之演变看东汉政权的社会背景177

十四 结语182

附录一 两汉之际各地豪杰起事表131

附录二 两汉之际群雄割据图140

后记 毕汉思（Hans Bielenstein）「王莽亡于黄河改道说」质疑185

汉晋之际士之新自觉与新思潮205

引言205

一士之群体自觉206

二 士之个体自觉231

三 汉晋之际新思潮之发展275

名教危机与魏晋士风的演变330

一何谓名教330

二 君臣关系的危机332

三 家族伦理的危机337

四 玄风南渡后的名教危机346

五 情礼冲突——名教与自然之争的延续350

六 「缘情制礼」358

七 馀论367