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前言1

绪论：美学的本体定位和美学研究的逻辑起点1

一、关于美学的本体定位1

二、关于美学研究的逻辑起点7

第一编 审美客体论17

第一章 审美客体辨正18

第一节 审美客体客观地存在着18

一、“客体是自然”18

二、客体的客观性20

三、审美客体辨正的意义23

第二节 审美客体的生成和发展24

一、审美客体的生成24

二、审美客体的发展33

第三节 审美客体的本质和特征45

一、探讨审美客体本质的途径45

二、审美客体的特征47

第二章 自然美与社会美60

第一节 自然美60

一、自然美的本质60

二、自然美的类型63

三、自然美的特征67

四、自然美的形式特征中闪耀着生命的律动70

第二节 社会美75

一、社会美的表现75

二、社会美的特征83

第三章 劳动美与科学美91

第一节 劳动美91

一、劳动创造了美91

二、劳动美的表现99

第二节 科学美103

一、科学美是一支奇葩103

二、科学美的表现106

三、科学结论美与艺术美的同一性111

四、科学结论美的特点115

第四章 艺术美与丑119

第一节 艺术美的特征119

一、内容与形式的统一120

二、客观性与主观性的统一126

三、共性与个性的统一130

第二节 关于丑133

一、有关丑的几重内涵133

二、西方“丑学”的兴起135

三、现实丑与艺术美139

四、美与丑的对立与转化145

第二编 审美主体论149

第五章 审美主体辨正150

第一节 审美主体的本质和特征150

一、“主体是人”150

二、审美主体的本质151

三、审美主体的特征153

第二节 审美主体的生成和发展160

一、审美主体的生成160

二、审美主体的发展172

第六章 审美意识178

第一节 审美意识的内涵178

第二节 审美需求与审美期待181

一、审美需求181

二、审美期待186

第三节 审美爱好与审美趣味187

一、审美爱好187

二、审美趣味188

第四节 审美理想192

一、审美理想的实质和内涵192

二、审美理想的根源和作用193

第七章 审美能力196

第一节 审美的生理能力196

一、审美的生理器官主要是视听器官196

二、视听觉的社会性和审美功能197

三、关于“内摹仿”说201

第二节 审美的心理能力204

一、审美感知力204

二、审美想象力211

三、审美情感力214

四、审美思维力221

第八章 审美修养227

第一节 审美主体的文化知识修养228

一、较高的思想理论水平228

二、较渊博的科学文化知识229

三、较丰富的生活阅历231

第二节 必要的艺术修养232

一、艺术修养与审美232

二、艺术修养的全面性233

三、艺术修养来自于艺术实践235

第三编 审美关系论237

第九章 审美主客体关系是解开美学之谜的钥匙238

第一节 美学研究的困惑和出路238

一、美学研究的困惑238

二、新时期的探索242

第二节 审美关系的实质和特点244

一、什么是审美关系244

二、审美关系的特性245

第三节 审美关系的实践性250

一、审美关系中的实践性因素250

二、审美活动是审美客体价值的实现活动252

三、审美是对审美困难的克服253

第四节 审美关系的中介系统255

一、审美中介说的由来及内涵255

二、审美中介系统是个动态的发展着的系统257

第十章 从审美关系角度对美和美感的本质探讨261

第一节 “审美客体中介”——美261

一、美是人的本质力量的对象化261

二、美是人的生命活动形式的显现267

三、美是美的规律的具体展示272

第二节 “审美主体中介”——美感275

一、美感的大致过程276

二、美感的实质278

三、由美感本质所决定的美感的特征282

第十一章 审美中介的不同形态291

第一节 关于审美形态的分类291

第二节 和谐的审美形态——优美和优美感293

一、客体自身的和谐——优美294

二、主体感受自身的和谐——优美感296

三、优美和优美感都是审美主客体关系和谐的产物297

第三节 冲突的审美形态——崇高与崇高感300

一、崇高客体自身的矛盾冲突300

二、主体感受自身的矛盾冲突304

三、崇高审美中主客体关系的冲突307

第四节 庄严的审美形态——悲剧和悲剧感310

一、悲剧客体的庄严310

二、悲剧感受中的庄严316

三、悲剧审美主客体关系的庄严318

第五节 轻松的审美形态——喜剧与喜剧感320

一、“喜剧的本质在于矛盾”321

二、喜剧感受中的轻松324

三、轻松的审美形态的分类328

第六节 悖谬的审美形态——荒诞与荒诞感329

一、荒诞与荒诞感产生的根源和内涵329

二、客体自身的悖谬——荒诞333

三、主体感受的悖谬——荒诞感334

第七节 调和的审美形态——中和与中和感336

一、“中和”的内涵336

二、“中和”是中国美学追求的理想境界338

第十二章 审美标准343

第一节 审美标准及其根据343

一、审美判断与审美标准343

二、审美标准产生的依据344

第二节 审美标准的基本内容348

一、关于审美标准的真实性348

二、关于审美标准的功利性352

三、关于审美标准的形象性354

第三节 审美标准应用中的复杂性356

一、审美标准的共同性与差异性356

二、审美标准的逻辑同一性和历史具体性358

三、审美标准的保守性和突破性360

四、审美标准中的“共鸣”与错位362

第四编 审美创造论366

第十三章 审美创造367

第一节 审美创造的历史发展367

一、原始社会中的审美创造367

二、私有制条件下的审美创造369

三、共产主义社会的审美创造373

第二节 审美创造的一般过程375

一、准备阶段：审美态度与创造冲动的产生375

二、实现阶段：审美想象与审美意象的形成380

三、物化阶段：创造技巧与审美创造的完成383

第三节 审美创造的实质388

一、审美创造是在审美理想指导下的创造389

二、审美创造是按照美的规律的创造391

三、审美创造是一种价值创造392

第十四章 物质世界的审美创造398

第一节 走向审美化的物质世界398

一、物质世界的审美化是人类文明的发展趋势398

二、劳动条件和劳动环境的审美创造400

三、生活环境的审美创造401

四、自然界的审美创造403

第二节 物质世界审美创造的特性404

一、物质世界审美创造主体的群体性404

二、物质世界审美创造材料的丰富性406

三、物质世界审美创造范围的广泛性408

第三节 物质世界审美创造的原则409

一、实用性与审美性的统一409

二、客观规律性与审美理想性的统一411

三、科技性与人性的统一414

第四节 为物质世界的审美化而兴起的美学分支——审美设计学416

一、什么是审美设计学417

二、审美设计学的兴起与发展419

三、人体工程学与审美设计学422

第十五章 艺术世界的审美创造425

第一节 艺术创造的主要思维方式426

一、直觉思维426

二、形象思维428

三、灵感思维433

第二节 艺术创造的条件准备439

一、世界观的不断改造439

二、艺术规律的充分掌握和艺术媒介的熟练运用441

三、艺术个性的张扬443

第三节 不同门类艺术的审美特性和审美创造445

一、艺术分类的原则445

二、不同类型艺术的审美特性与审美创造447

第十六章 人类自身的审美创造464

第一节 人类个体的审美创造464

一、个体外形美的创造465

二、个体精神美的创造470

第二节 人类社会的审美创造472

一、阶级斗争是推动历史前进的动力473

二、民族斗争是争取民族独立自由的必由之路476

三、社会改革是促使社会美化的永恒举措478

第五编 审美教育论481

第十七章 审美教育的一般原理482

第一节 审美教育是审美关系的特殊体现482

一、美育及其历史482

二、审美教育中主客体关系的复杂性484

三、鉴赏与美育的比较485

四、美育的特点486

第二节 审美教育是人类自我完善的教育497

一、关于美育实质探讨的历史回顾497

二、马克思主义的美育观499

三、美育的实质和神圣使命501

四、美育的丰富内容和广阔领域504

第三节 审美教育的具体功能508

一、塑造审美的人生境界509

二、培养和谐完美的人格512

三、提高主体的审美能力和审美创造力523

第四节 审美教育的途径524

一、家庭美育524

二、社会美育529

第十八章 学校美育的特性535

第一节 学校美育是美育的基本途径535

一、学校美育的重要地位535

二、学校美育的特征537

第二节 学校美育的构成因素及其特征545

一、美育施教育及其主导性545

二、美育受教者及其自由性549

三、美育媒介及其相关因素552

第三节 学校美育的原则555

一、适龄性原则555

二、情景设置原则558

三、双向交流性原则562

四、协调性原则566