《培根及其哲学》求取 ⇩

知性清晰与不惑精神李泽厚9

读《培根及其哲学》杨寿堪11

绪论——培根及其哲学的历史命运15

第一章培根的时代与培根的哲学——近代唯物主义的故乡为什么出现于英国27

第一节 英国资产阶级革命的需要与培根唯物主义哲学的形成27

第二节 人文主义思潮与宗教改革为培根思想开辟道路36

第三节 近代自然科学的诞生和发展为培根哲学提供科学基础42

第四节 唯物主义是大不列颠天生的产儿46

第二章培根的生平51

第一节 培根的家庭及其青少年时代51

第二节 坎坷的仕途59

第三节 培根与艾塞克斯62

第四节 仕宦生涯的巅峰和终结72

第五节 以「科学的伟大复兴」为己任的「挑夫」90

第三章培根主要理论著作的著述和出版情况95

第一节 纵论人生、思想深邃、文笔优美的《论说文集》96

第二节 《伟大的复兴》的最初图稿——《时代勇敢的产儿》97

第三节 早期哲学著述的两个残篇——《论事物的本性》、《论人类知识》101

第四节 在欧洲学术史上占有重要地位的《论学术的进展》102

第五节 《新工具》的不同体裁的早期稿本——《几种想法和几条结论》、《各家哲学的批判》103

第六节 以哲理和想像穿透寓言帷幕的《古人的智慧》105

第七节 要使人的理性能在事物本性上行使固有权威的《伟大的复兴》111

第八节 从科学主宰一切的乌托邦——《新大西岛》到为科学大厦甘为小工的《林木集》115

第九节 对培根最伟大的纪念——司佩丁本十四卷《培根全集》116

第四章科学学的前驱119

第一节 知识的价值与功能120

第二节 培根论科学的革命141

第三节 培根论知识的可能149

第四节 科学分类的原则及知识体系的新结构158

第五节 百科全书或自然与实验的历史185

第六节 科学的组织管理199

第五章对传统哲学的批判207

第一节 培根对传统哲学的批判与继承207

第二节 培根哲学批判的特点211

第三节 对古希腊的「反叛」态度214

第四节 与经院哲学的斗争223

第六章偶像学说227

第一节 偶像说的宗旨及其演变228

第二节 种族偶像——康德二律背反的前驱232

第三节 洞穴偶像——以往认识经验的局限235

第四节 市场偶像——语言对思维的约束限定237

第五节 剧场偶像——以臆造虚幻世界取代客观真实世界239

第六节 偶像说的永恒价值及局限240

第七章思维与存在对立联合的尝试247

第一节 认识自身是近代哲学的中心问题247

第二节 经验的认识原则250

第三节 经验与理性的结合265

第四节 真理的确立在于实践的证明278

第八章近代科学方法的奠基人287

第一节 创制「心灵的工具」的必要性287

第二节 对旧逻辑方法的批判292

第三节 科学的归纳法297

第四节 分析方法312

第五节 对自然解释的其他辅助方法317

第六节 对待假设的态度326

第九章培根经验论与当代科学思维337

第一节 关于理性潜能的问题338

第二节 关于知识的普遍必然性问题347

第三节 关于认识结构的问题349

第十章培根的自然哲学355

第一节 带着诗意感性光辉微笑的物质355

第二节 物质的自己运动及其多样性的运动形式361

第三节 关于事物内在规定性的形式370

第四节 感性灵魂与理性灵魂382

第五节 是目的论还是因果决定论393

第十一章培根的社会政治观401

第一节 资产阶级的意向401

第二节 保守主义的政治态度403

第三节 观察社会的全新角度——经验和人的观点411

第四节 理想的社会图景414

第十二章培根关于善的学说425

第一节 伦理学的研究对象425

第二节 公共善的至善性质426

第三节 个人的善430

第四节 对各家伦理论争的批判考察433

第五节 善的培植438

第六节 并非全然马基雅弗利主义的「幸运建筑学」443

第十三章培根的美学思想447

第一节 美的精华在于优雅之动作448

第二节 美不在部分而在整体451

第三节 满足人类完美理想境界的诗学456

第四节 崇尚异于哥特式的古典建筑美462

第五节 倡导「第二自然」的园林审美意趣465

第十四章哲学神学二元论的宗教观469

第一节 培根的《伟大的复兴》与《圣经》469

第二节 笃信宇宙主宰精神的存在475

第三节 哲学神学的二元论及其摇摆479

第四节 对基督教原则的否定488

第十五章培根学说在中国493

第一节 培根与严复495

第二节 培根与梁启超513

第三节 近代中国大陆学人对培根的研究523

第四节 当代中国大陆学人对培根的研究543

培根年表551

参考书目555

后记557