《师友集》求取 ⇩

论中国戏曲的美学思想特征1

中国戏曲的宏观把握与审美评价14

论中国戏曲的社会功能及效果25

论史剧关系37

论中国戏曲中的封建道德问题51

对中国戏曲精华与糟粕的再认识59

论中国戏曲中的民族问题68

论中国戏曲中的神话与迷信问题76

论中国戏曲的改革与创新88

心灵的巨匠 无畏的斗士120

改编上演《红楼梦》的成功实践127

一出风格独特的历史悲剧130

重看川剧《白蛇传》134

从《大劈棺》到《田姐与庄周》137

戏曲革新的可贵探索140

梨园又见《节妇吟》143

他成功地走出了自己的路146

普通人的生存选择149

《闹书院》的民间色彩153

深刻隽永 余味无穷156

评昆曲《活捉三郎》159

理想精神和批判笔触162

昆曲《桃花扇》结尾漫议165

评京剧《高高的炼塔》169

戏在舞中演 情自歌中出172

唐伯虎形象的再塑造174

评黄梅戏《红楼梦》177

中国戏曲人物散论186

粉面含春威不露204

让中国戏剧古典名著活在舞台上208

中国喜剧论·幽默篇238

中国喜剧论·结构篇249

中国喜剧论·人物篇269

中国喜剧论·特质篇283

川剧《芙蓉花仙》的启示300

目连戏——戏剧世界的“活化石”303

川剧《潘金莲》的趋时与失误308

不风流，不叫潘金莲315

从《破铜烂铁》谈喜剧意识321

传统戏曲面临的挑战324

女性作家与女性形象330

胡和颜的独特魅力339

面对社会道德文化的思考342

喜狗娃：一个无法回避的存在345

《野草情》——一种独特的个体户文化348

诸葛亮——中国古代政治文化的舞台投影351

老《法门寺》与新《法门众生相》在文学观念上的得失354

《贵人遗香》——史剧创作的一个新模式358

《梁山恨》——《水浒》最后篇章的戏剧概括361

春来江水绿如蓝，能不忆江南？364

简论郭汉城的戏剧理论研究374

从宏观角度看杨兰春379

郑怀兴剧作总体观384

论刘鹏春391

戏剧是商品吗？400

马少波和他的《十五贯》404

我不面向21世纪，我只面向现实410

蓦然回首418