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绪言——笼罩在奥林匹克山上的梦幻1

第一章 古代奥林匹克的产生、发展及衰败——仅限于观念层面的讨论1

一、古代奥运会的起源——神话般的理想寄托1

（一）神话——古希腊人的心灵乞求2

（二）古奥运会的起源与神话5

（三）古代奥运会——神话般的理想寄托9

二、古代奥运会的发展——多种观念的融合11

（一）古希腊的城邦制与古代奥运会12

（二）古希腊的哲学思想与古代奥运会17

三、古代奥运会的衰败——难圆人生理想梦30

（一）步入困境的古代奥运会——就载负理想而言30

（二）马其顿统治时期的古希腊——已经走板的古代奥运会33

（三）罗马统治时期的古希腊——丢弃了希腊人灵魂的古代奥运会35

（四）盼望得救——基督教占据了希腊人的灵魂38

第二章 奥林匹克的复兴——为了理想41

一、欧洲——现代奥林匹克的发祥地42

（一）文艺复兴运动与奥林匹克43

（二）工业革命与奥林匹克51

（三）顾拜旦与奥林匹克55

二、奥林匹克主义——顾拜旦复兴奥林匹克的理想58

（一）法国思想启蒙运动揽要59

（二）顾拜旦复兴奥林匹克运动的思想中轴61

（三）奥林匹克主义——顾拜旦的理想66

第三章 百年奥林匹克风——奥林匹克常识及讨论69

一、奥林匹克常识——顾拜旦怎么想？70

（一）奥林匹克仪式——顾拜旦的意识71

（二）奥林匹克格言——顾拜旦的思想76

（三）奥林匹克问题A、B、C——顾拜旦的困惑84

二、坚持业余原则——布伦戴奇怎么看91

（一）坚持业余原则——布伦戴奇的人生哲学91

（二）坚持业余原则——一种理想94

三、奥林匹克的改革者——萨马兰奇的奥林匹克魂95

（一）萨马兰奇的务实及其结果96

（二）萨马兰奇的奥林匹克魂101

第四章　奥林匹克——人类道德的折射105

一、道德与奥林匹克运动之间的关系106

（一）道德的本质特征106

（二）道德的发展规律109

（三）道德是保证奥林区克正常秩序的基本条件之一115

二、现代奥林匹克道德的第三个来源118

（一）现代奥林匹克道德的第一个来源——古代奥林匹克道德119

（二）现代奥林匹克道德的第二个来源——骑士精神122

（三）现代奥林匹克道德的第三个来源——绅士风度124

三、奥林匹克道德的现实意义128

（一）奥林匹克道德激励人们摆脱物欲的束缚，追求精神的满足128

（二）奥林匹克道德倡导世界和平、反对种族歧视133

（三）奥林匹克道德主张公平竞争，赞美个人努力，鼓励人们不断进取134

四、奥林匹克规则、奥林匹克道德与共产主义道德的联系与区别136

（一）奥林匹克规则与奥林匹克精神（体育道德）的关系136

（二）奥林匹克精神（体育道德）与共产主义道德的关系139

（三）奥林匹克道德教育在我国的现实意义143

第五章 不断追求和实现自我——奥运明星对幸福的理解147

（一）为什么不把跑步训练的力气用在割稻子上？148

一、他们这是为了什么？148

（二）锻炼身体，增强体质非得去爬“世界屋脊的烟筒”149

（三）他们进行的漂流与攀岩是为了科学考察？150

（四）残疾人参加奥林匹克也如痴如迷151

（五）进行奥林匹克价值观、幸福观教育在我国的迫切性151

二、奥林匹克冠军泄漏幸福真谛的“天机”153

（一）不断给自己提出新目标的“跳水王子”153

（二）把体育比赛看成是人生跑道的卡赞金娜153

（三）不断地想出了和做出了世界谁也没做过的事的大松博文154

（四）激流漂筏探险者追求的是对自己意志的挑战154

（五）哲学家说竞技者最大的快乐在于寻求困难并战胜它155

（六）奥运明星的经历再次证明了，不断追求、不断前进，这就是幸福156

自己的力量和才能158

三、幸福与自我实现158

（一）真正的幸福来源于能够充分发挥158

（二）充分发挥自己力量和才能的过程就是一个人自我实现的过程160

（三）奥运明星的“苦乐观”与自我实现的心理特征一致性161

四、奥林匹克是通往“天堂”的阶梯167

（一）心理学家发现了通往“天堂”的途径167

（二）奥林匹克运动建造的是通往“天堂”的阶梯168

五、奥林匹克幸福观与共产主义人生观174

（一）奥林匹克幸福观与共产主义人生观之间有相同之处174

（二）奥林匹克幸福观与共产主义人生观之间的区别176

第六章　奥林匹克——美的殿堂179

一、斯芬克斯的迷——奥林匹克美的本质180

（一）唯心主义美学观181

（三）美的本质就是人的本质力量对象化182

（二）形而上学的唯物主义美学观182

（四）奥林匹克美的本质184

二、奥林匹克带来的独特审美情惑——崇高、壮丽美185

（一）对崇高与优美的美学分析185

（二）奥林匹克刻意追求的形式产生观照崇高感187

（三）奥林匹克运动的竞争拼博性质造就了激情的崇高189

三、奥林匹克——超级审美展览193

（一）奥林匹克的自然美194

（二）奥林匹克的社会美197

（三）奥林匹克的艺术美200

四、奥林匹克美净化了人类的灵魂202

（一）奥林匹克美能帮助人从动物性的心灵中得到升华203

（二）奥林匹克美能帮助人从丑的行为中摆脱出来204

（三）不断进取是奥林匹克美的前提206

第七章　摇曳的圣火——对奥林匹克运动充满矛盾过程的认识208

一、奥林匹克运动的历史——对社会存在决定社会意识的一种证明210

二、奥林匹克主义与共产主义——从比较中发现的问题216

三、奥林匹克道德与共产主义道德——从比较中的启示226

（一）奥林匹克道德的三个源流与共产主义对道德产生的科学认识226

（二）奥林匹克道德本质与共产主义道德实质230

四、奥林匹克主义中的“规律”——我们的理解241

（一）业余原则与职业化所揭示的一个规律241

（二）奥林匹克运动固有的竞争规律揭示的一个问题242

（三）共产主义社会的“体育”——我们的理想244

五、奥林匹克主义的进步意义245

（一）理论方面的进步意义245

（二）实践方面的进步意义246

参考书目 引用文献248